教师版七年级下册文言文.docVIP

文言翻译五字法：留：国号、年号、地名、人名、官名、书名。 替：用现代汉语词替换古代文言词。 调：调整句子次序，使之符合现代汉语的说法。 补：补充出句中省略的内容。 删：删去没有实在意义的词。 《童趣》 1概括每段内容 2①文章围绕什么来回忆了三件趣事？②分别找用简洁的语言概括这三件趣事。③作者是如何使得这些小事变成趣事的？这些小事之所以能成为作者幼年时的趣事，是因为作者对这些事物进行了细致的观察，并对所观察的事物进行大胆而富有童心的联想和想象， ②为什么说自己常有“物外之趣”？是怎样获得的？ 因为作者获得的乐趣是自己想象出来的，一般人看来事物本身并没有这种乐趣。是通过仔细的观察，丰富的想像，赋予自然景物新的形象，从中得到了“物外之趣”。 ③这篇课文对你有怎样的启发? 联想和想像是创新的基础。我们要培养创新能力，首先要培养自己的联想和想像的能力。我们要保持青少年特有的好奇心和富于幻想的特点，勇于实践，做一个敢想敢做、勇于开拓的人。?这启示我们应当细心观察身边的事物，永葆童心，敢于想像联想，做一个有生活情趣的少年。 不可以。因为三件趣事的写作的顺序是由室内到室外。三件趣事在程度上是逐步加深的：由把夏蚊拟作群鹤，到把草木、虫蚊、土墙凸凹处拟作“林、兽、丘、壑”，再由癞蛤蟆与小虫在其中的生死之斗。 ④作者小时候把烟和蚊子想像成云、鹤，可见他是怎样的一个孩子？（2分） 富有情趣（可爱），充满想像力。 　　1．珍惜生命。?2．处置有度。?3．不忍心。?鞭子可能是一根草，也可能是一小枝条。童年的作者不是真要打死癞蛤蟆，说明他心中是热爱小动物的。⑦课文的描写充满童真童趣，找出你最喜欢的一处，并说说你喜欢的理由。（3分） 示例：神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。理由：正当“我”看得格外入神时，癞虾蟆破坏了“我”的兴致。恼恨之极，却并不想伤害它，仅以鞭打示惩。这充分地写出了“我”儿时的天真活泼和独特的生活情趣。 “物外”，指超出事物本身。“物外之趣”是作者根据眼前自然景物的形象，在头脑中创造出超出事物原本特性的新的形象，从中得到的乐趣。它是一种精神体验。应该理解到，作者把原来这三件自然之物大化、美化、情感化、理想化，感到奥妙无穷而乐在其中，这便是“物外之趣”。这表明作者在幼年时已经有了自发的审美意识和审美情趣。 《《论语》十则》 1你认为《《论语》十则》包含的思想内容有哪三个方面？并各找出三方面有关的句子。 ①学习方法②求知态度 ③修身做人 学习方法：学而时习之，不亦说乎？温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆 求知态度：知之为知之，不知为不知，是知也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 修身做人：有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？岁寒，然后知松柏之后凋也。己所不欲，勿施于人。 2学习态度：（1）有朋自远方来，不亦乐乎?（2）知之为知之，不知为不知，是知也。（3）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（4）三人行，必有我师焉。 3、思想品德修养：（1）人不知而不愠，不亦君子乎?（2）吾日三省吾身。（3）知之为知之，不知为不知，是知也。（4）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（5）三人行，必有我师焉。（6）士不可以不弘毅，任重而道远。（7）岁寒，然后知松柏之后凋也。（8）其恕乎!己所不欲，勿施于人。 2、①在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点?为什么??②古人对学习的态度中你获得怎样的启示？你又是怎样对待学习的？请联系实际简要谈谈。 ③中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法，今天我们阅读它也会获益匪浅，请另外写出《论语》中你熟悉的一则，并简要说说对它的理解。（2分）体现了儒家重视“修身”，墨家主张“兼爱”“非攻”。请你先简要解释“兼爱”或“非攻”的意思，然后简答：重视“修身”和主张“兼爱”“非攻”对建设和谐社会有什么现实意义？ 解释兼爱：却“兼相爱”。也就是“爱他人”，博爱之意。非攻：不发动战争，不攻伐侵略。简答：示例：既要重视个人道德修养，又要关爱他人（或不侵害他人）。只有内外兼修，才能提高全民道德水准，才能消除对立，和睦共处。这两者对建设和谐社会都有积极意义。 “己所不欲，勿施于人。”最早是由儒家提倡的待人接物的处事之道，对此，有人曾经有过不同的看法。联系自己的生活体验，讨论：怎样看待“己所不欲，勿施于人”？ a．这样的处世之道可取，因为人本来就不应该把自己都不喜欢的东西强加于人；?b．这样的处世之道不可取，社会这个大家庭是由若干成员组成的，每个成员都有自己的喜好，有些东西也许我们都不喜欢，但又不得不要，比如监狱、死刑等。如