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2016职业道德与法律(经科版)授课教案:道德与职业道德
职业道德与法律(经科版)授课教案
第四章 遵守职业规范 养成职业习惯
1.教学目的和要求
通过本章的教学,使学生了解了解道德、职业道德的基本概念、特点、职能,明确社会主义职业道德的含义、特点、核心、基本原则,掌握职业道德基本规范和本行业职业道德规范的内容和要求,树立敬业精神、质量意识、服务意识、公正意识、奉献意识,为良好的职业道德行为习惯的养成打下基础。
1.教学重点与难点
2.职业道德的特点、职能。
2、职业道德基本规范。
3、职业道德行为习惯的养成
教学基本内容
第一节 道德与职业道德
本节内容导入
人们在社会生活中,每日每时都会感受到道德的存在。大家对它并不陌生,人们常把道德挂在嘴上,当一个人做出高尚的行为,表现出崇高的品格时,人们会誉之为有道德;当一个人用不正当手段来满足自己私欲,而其行为又未曾触犯法律时,人们会对他进行道德谴责,斥责其不道德。
一、什么是道德呢?
在我国古籍中,“道”是“道”,“德”是“德”,是分开使用的。“道”最初是指道路的意思,以后引伸为事物运动变化的规律和规则。“德”,“德者,得也,得事宜也。”就是说,把人和人之间的关系处理得合适,使自己和他人都有所得。“道”和“德”连用,始于《管子》、《老子》、《庄子》、《荀子》诸书。但把“道”和“德”联起来并加以解释的是战国末期思想家荀况。从伦理学角度把我国古代有关道德的各种说法加以概括,即“道”是指做人处世的道理和原则,“德”是指个人的品质和行为,人们懂得了做人处事的道理和原则,并能身体力行,就叫做有道德。
在西方,“道德”一词起源于拉丁语的moris(摩里斯),原意是指风尚和习惯,引伸开来,也有道德原则、道德规范、行为品质和善恶评价等意思。
今天讲的 道德,是人类社会生活中所特有的,由一定社会经济关系决定的社会意识形态,以善恶、荣辱为评价标准,通过社会舆论、传统习惯、内心信念等评价方式和手段,调整人们行为规范的总和。包含了三层意思:第一,道德是一定的社会经济关系的产物,并随着经济关系的变化而变化。第二,道德是以善与恶、好与坏、荣与辱等为评价标准来调整人们之间的行为。第三、道德在调节人们的行为时,是通过社会舆论、传统习惯、内心信念起作用的。
社会舆论, 是指在一定社会生活范围内,或在相当数量的人群中,对某种事件、现象、行为等,正式传播或自发流行的情绪、态度和看法。社会舆论在社会生活中广泛存在,并渗透于社会生活的各个领域。我们经常说的“人言可畏”、“舆论的压力”、“舆论的谴责”等就是指社会舆论在职业道德评价中的这种作用。
社会舆论是多种多样的:在内容上相当广泛,如政治舆论、文艺舆论、道德舆论等。在形式上多种多样,分为自觉和自发的两种形式。自觉的社会舆论,是指有组织、有领导、有目的、有固定传播渠道(广播、报刊、电视等)所形成的舆论。自发的社会舆论,是指人们在没有领导,无人组织的情况下,自然而然地形成的舆论,即口头议论。在性质上有正确的、进步的、革命的社会舆论与错误的、落后的、反动的社会舆论。
传统习惯, 是指人们在长期的职业生活中逐步形成和积累起来的,被人们普遍承认、具有稳定性的习俗和行为常规。有新旧、进步与落后的风俗习惯。对符合历史发展的、进步的、新的风俗习惯给予支持,努力实践,对不符合历史发展的、落后的旧的风俗习惯应该与之决裂,并予以抵制和批判。
内心信念, 是指人们对某种观点、原则和理想等所形成的内心真挚信仰。如政治信念、宗教信念、道德信念等。职业道德中的内心信念就是职业良心。所谓职业良心,是指从业人员在履行对他人和社会的职业义务的道德责任感和自我评价能力,是个人道德认识、道德情感、道德意志、道德信念、道德行为的统一。人们常说的感到“内疚”、“良心谴责”,就是这种力量的表现。
二、道德与品德、政治、法律的区别和联系
1、道德和品德
个人品德内容是社会道德在个体身上的具体表现,有什么样的道德就有什么样的品德。
区别:①道德是社会现象,是通过社会舆论等调节人们之间以及个人与集体,个人与社会关系;品德是一种个人现象,是指个人根据一定的道德准则行动时所表现出来的某些稳固的特征,是个体中具有道德评价意义的核心部分。
②道德产生、发展、变化服从于整个社会发展规律,随社会发展而发展,不以个别人的存亡、个别人品德的有无为转移;而品德的发生发展则有赖于某一个体的存亡,当个体死亡,则个体品德也消失。
③道德是伦理学、社会学研究对象;品德是心理学、教育学研究对象。
2、道德和政治
都是上层建筑中的两个重要成分。政治对道德具有
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