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儒家儒家女性理也可以超越家庭王儒家儒家女性理未必於家庭性了白彤教授的新文在想像多妻在捍自由女主儒家站在儒家的立反戴而矛指向了左翼自由主以及女主首先我忽略了他女反本的因如果把自由和女在一起的女本矛盾那我主要注的是他自然性和家庭性上批女主和自由主的以超越家庭的儒家女性作回自然性和家庭性的情感悖白教授宗明的指出了真的儒家立即婚姻是很重要的社政治在前代社是成立的但未必合於今除非今果如其所的有任何法律俗定的任那不堪必回到受法律和俗束的前代才行而法律和俗的束就是指以人的自然性和家庭性基的父系血宗法制度具表就
儒家
儒家女性倫理也可以超越家庭
王堃/2016.01.01 /儒家網
/article/id/7242
儒家女性倫理未必糾結於「家庭屬性」
讀了白彤東教授的新文《誰在想像多妻?誰在捍衛自由?—— 女權主義與儒
家》,站在蔣慶儒家的立場反駁戴錦華,而矛頭指向了左翼、自由主義、以及女
權主義。首先,我忽略了他認為女權反對資本的觀點,因為如果把自由和女權擺
在一起的話,女權與資本並無矛盾。那麼我主要關注的是他從「自然屬性」和「家
庭屬性」上批評女權主義和自由主義的論
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