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中国不孕不育现状
中国不孕不育疾病现状 【总导读】中国的不孕不育群体是一个求子的特殊群体,他们执著地拥有一种横亘千年 的观念,早在2000 多年前圣人就说“不孝有三,无后为大”。这是中国数千年来传统生育的 观念,更是自古以来无数不孕不育症患者忧愁和悲痛的根源。多少年来,它如同一把巨大的 枷锁禁锢了千千万万人们的灵魂,它更如一座大山,压在不孕不育症患者身上,让他们喘不 过气来…… 当人类进入到信息科技时代的21 世纪时,依然涌动着不孕不育症患者苦苦求子的身影, 似乎科技的飞速进化并没有顾及“不孕不育”的治疗。他们承袭中国几千年的文明伦理,他 们仍旧坚持着社会和家庭的生育使命感,为了延续“香火”,为了老有所养,为了天伦之乐, 奔波于大小医院之间,祈祷于神庙佛堂之上,生活在痛苦和矛盾之中。患者们以最虔诚的方 式,期盼着 “小天使”的到来。 于是,各种令人感动、令人气愤、令人伤心的故事,围绕着生育这个主旋律,在中国大 地上演绎着。 不孕不育症,不论是降临到哪一对育龄夫妇身上,不管是发生在哪一个家庭,都将酝酿 滴滴酸楚的泪。不孕不育症带来的苦楚,是那些能正常生育的夫妇永远也无法体会到的,它 就像一根细小的针,深深地扎入不孕不育症患者的内心深处,时刻隐隐作痛。 从很大程度上说,孕与不孕是一个家庭快乐与悲伤的分水岭。 毕竟生育是人类的大事,也是民族、国家的大事,更是家庭的大事,谁都不能忽视。人 类的生育与社会的发展一脉相承,一个国家一个民族只有有了孩子,才能充满青春活力,才 能托起明天的太阳。许多人认为,一个家庭只有有了孩子后,才会充满天真快乐的欢笑,老 人才能享受真正的天伦之乐。封建社会时期,生育不仅能够很大程度的决定女性在家庭中的 地位,还成了酿造悲喜剧的因素。 美好甜蜜的新婚生活令人羡慕和回味,但当发现自己患有不孕不育症时,美好的回忆将 蒙上一层厚重的阴影,并成为催人泪下的一种药剂。养育儿女在经济上给每一个家庭都带来 了一定的负担,但绝大部分中国人认为,养育儿女所带来的心灵上的抚慰远远要比经济上的 痛苦有价值。 据国家权威部门的统计,中国目前约有近4000 万不孕不育症患者,而且每年以数十万 的速度递增。特别是许多不孕不育症夫妇之间,由于得不到有效治疗,夫妻之间无言以对, 曾经浓烈的爱意与欢乐渐渐远去,以前的融洽与体谅也逐渐消失。有的夫妻因此感情破裂, 家庭解体,有的还终日郁闷,甚至自杀,不仅造成了家庭悲剧,而且不同程度地影响了社会 稳定。 目前,全国有育龄夫妇约2.3 亿人,不孕不育发生率大概在15%到20%,也就是说至 少有一千万个家庭受生育难题的困扰。中国几千年传宗接代的“烟火观念”一直承袭到现在, 使得中国家庭很重视生育问题。许多不孕不育的夫妻为治病不惜花费大量的精力和金钱四处 求药。计划生育专家曾经这样总结说:“中国人在看病问题上有两大误区,第一是信药不信 医。认为什么病都能靠吃药治好。我来看病你没有给我开药就是不重视我的病。可导致不孕 不育的原因中如输卵管、输精管堵塞等很多病症吃药是没有用的。第二个误区,是认为西药 有副作用而中药没有,所以中药可以长年吃”。 由于受传统观念的影响,人们对生育的话题讳莫如深,一旦发现自己患有不孕不育症, 往往羞于启齿。特别是在旧社会,由于受传统观念、医疗水平的影响,受到伤害首当其冲的 就是女性,似乎所有的“罪过”都是女方造成的,于是她们面临着传统观念的种种蹂躏,身 心疲惫,有的被蹂躏得遍体鳞伤,有的被蹂躏得精神失常,成为传统生育观念的牺牲品。 据分析不孕不育症的发生率约占生育年龄妇女的15%-20%,其中,女方原因占50%,男 方原因占30%,男女双方原因占10%,未查出病因者约为10%。 生活在现代社会的不孕不育症患者比过去的患者幸运多了。即使近些年来,由于生存环 境中各种污染的不断增加,不孕不育症患者又多了起来,并且呈上升的势头,很多和睦家庭 由于没有孩子承受着巨大悲伤甚至绝望,但一方面人们在观念上已能够从封建的枷锁中解脱, 另一方面我国不孕不育症治疗的临床实践也取得了显著进步,这为患者心理减压起到了重要 的作用。首先是辅助生育技术的引入给不孕不育症的成功治疗提供了更大的可能,为研究我 国基本生殖过程开辟了更广的天地;其次,由于媒体对于辅助生育技术的关注,使公众认识 到不孕不育症可以治疗,因此更多的人因不孕不育症就诊,这是一大喜事;再次,35 岁以 上不孕不育症患者就诊人数增加,这说明科学技术取得了较大的成效,人们对科学越来越信 任,这使许多高龄不孕不育症患者
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