《诫子书》新探究.pptVIP

* 诫子书诸葛亮 诸葛亮，名亮，字孔明，号卧龙先生；三国时期著名的政治家、军事家。 被称为“古今第一贤相”。 “前四史”是“二十四史”中的前四部史书，即为《史记》西汉（司马迁）纪传体通史 、《汉书》东汉（班固）纪传体断代史、 《后汉书》（范晔）、《三国志》（陈寿）。 三顾茅庐 隆中对策 草船借箭 舌战群儒 七擒孟获 挥泪斩马谡 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间 ——陆游《书愤》 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心出师未捷身先死，长使英雄泪满襟 ——杜甫《蜀相》 功盖三分国，名成八阵图 ——《八阵图》 代表作： 前《出师表》“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯” 后《出师表》“鞠躬尽瘁，死而后已” 《诫子书》“非宁静无以致远，非澹泊无以明志” 典故、故事 称颂他的诗句： 教学目标： 1、读准字音，熟读成诵。 2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。 3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。 解题 三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书。“诫”，又作“戒”，劝戒、劝勉之义。诫子书，即作者诸葛亮写给儿子，旨在劝戒、劝勉的信。全文论述修身治学，强调淡泊宁静的价值。 整体感知 开篇即明确提出修身养德的要求，并指出修身养德的具体途径。（观点：“静以修身”） 如何才能修身养德呢？方法是“静”与“俭”。 接着明确“静”与“明志”“成才”的关系。（正反对比） 最后又殷殷叮咛：流年似水，蹉跎岁月，必将老大徒伤悲，于事无补，所以更应惜时勤学。（反面） 夫（fú）/君子之行,静/以修身,俭/以养德；非淡泊（dàn bó）/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也。非学/无以广才，非志/无以成学。淫（yín）慢/则/不能励精，险躁/则/不能治性。年与时/驰，意与日/去，遂（suì）成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！ 放声朗读 诫子书诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！ 夫(fú)君子之行，静以修身，俭以养德。 操守、品德 淡泊、宁静 节俭、俭朴 德才兼备人的品行，他们是依靠内心安静来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 志趣 不看轻世俗的名利，就不能表明心志。不是身心宁静就不能达到理想的目标。 句首发语词，无实在的意义。 连词，来 “静”是一种摒除杂念和干扰而安宁专一的精神状态。只有内心宁静，方能自信、自察。 “静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。 “俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德的关键作用。这是诸葛亮智慧的总结，更是诸葛亮严以律己的人生写照。 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，“淡泊”指不为名利所动，能安贫乐道，守道不移；“宁静”则指心情安宁，内心澄净。不受世俗的影响，淡泊宁静中方能明确内心真实所想，才能坚定自己的志向，进而实现自己的远大抱负。所以，“淡泊”“宁静”是“明志”的前提。 夫（fú）学须静也，才须学也。 学习必须静下心来，专心致志 ， 增长才干必须刻苦学习。 非学无以广才，非志无以成学。 不努力学习就不能增长才干，没有志向就不能在学习上获得成就 　　 增长才干 成就学业 懈怠，懒惰 过度 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 振奋精神 追求过度享乐的放纵和懈怠就不能振奋精神， 冒失急躁不能陶冶性情使品德节操高尚。 年与时驰，意与日去，遂成枯落， 多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 年华随时间飞驰而去，意志随时光流逝而消沉，最后就像衰老的树叶般一片片凋落，这样的人对社会没有一点用处，大多不能够融入于社会，不能继承前辈的事业，（到那时，）守着贫穷的小屋，悲伤叹息，知道要悔过、改过，却怎么也来不及了。 最终 意志 消失 2、文中表达中心意思的中心句（中心论点）是哪一句？ 1、诸葛亮写这封家书的用意是什么? 诫子 “夫君子之行，静以修身，俭以养德。” 目的：劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌淫慢险躁。 根据提示写出符合要求的句子 （3）阐述“学”、“志”、“才”之间关系的句子是什么？ （4）阐释过度享乐和