2016_2017学年高中语文第二单元置身诗境缘景明情梦游天姥吟留别课件.pptVIP

梦游天姥吟留别 ———————————————————————— □李　白 三、名句填空 (1)________________，势拔五岳掩赤城。 (2)千岩万转路不定，________________。 (3)________________，日月照耀金银台。 (4)霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，________________。 (5)且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。 ___________________，________________？ (6)越人语天姥，________________。 (7)________________，一夜飞度镜湖月。 ________________，送我至剡溪。 一、作家剪影 李白(701～762)，盛唐诗人，字太白，号青莲居士。李白少年时代的学习范围很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书，并好“剑术”。相信道教，有超脱尘俗的思想，同时又有建功立业的政治抱负。他青少年时期在蜀地所写诗歌，留存很少，但已显示出突出的才华。李白在二十五六岁时出蜀东游。在此后十年内，漫游了长江、黄河中下游的许多地方。 开元十八年(730)左右，他曾一度抵长安，争取政治出路，但失意而归。天宝元年(742)，被玄宗召入长安，供奉翰林。不满两年，即被迫辞官离京。此时李白的诗歌创作趋于成熟。此后11年内，继续在黄河、长江的中下游地区漫游，“浪迹天下，以诗酒自适”。天宝十四年，安史之乱爆发，李白正在宣城(今属安徽)、庐山一带隐居。 次年十二月他怀着消灭叛乱、恢复国家统一的志愿应邀入永王幕府。永王触怒肃宗被杀后，李白也因此获罪，被系浔阳(今江西九江)狱，不久流放夜郎(今贵州桐梓一带)。途中遇赦得归，时已59岁。晚年流落在江南一带。61岁时，听到太尉李光弼率大军出镇临淮，讨伐安史叛军，还北上准备从军杀敌，半路因病折回。次年在他的从叔当涂(今属安徽)县令李阳冰的寓所病逝。 二、资料存盘 这首诗作于出翰林之后。天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。离长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么做，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。 三、意旨探微 全诗通过对梦中天姥山的描述，表现了自己徜徉山水的乐趣。诗歌后两句更是点亮了全诗的主题，表现了对权贵的蔑视、对自由自在生活的向往。 1．诗人游的是天姥山，却首先谈瀛洲，有何用意？作者是怎样来表现天姥山的高峻的？ 【参考思路】　①首先用“烟涛微茫”的瀛洲的难求、难得来衬天姥山的可睹、可寻，这便是陪衬、铺垫的手法，这使诗一开始就带有神奇的色彩。 ②作者将它与五岳、赤城、天台进行比照，把其高耸的样子写得淋漓尽致。它纵可连天，横可遮天，五岳赤城不在话下，万丈天台拜倒脚下。事实上天姥山只不过是浙东一处灵秀之地，与天台并峙，较五岳却是小巫见大巫，这便是用陪衬、夸张的手法营造一个神奇的氛围。神奇的色彩、神奇的氛围，将我们一步步引向那梦幻的境界。 2．本诗题为“留别”，而作者却花费大量的笔墨来渲染梦境，这表现了什么主题？ 【参考思路】　李白是通过一个离奇变幻、自由壮伟的极乐梦境来表达自己对自由乐土的向往和对理想境界的热烈追求的。神仙世界的五彩缤纷，反衬出人间社会的极端丑恶，诗人借此表达对黑暗现实的强烈不满和憎恶。诗人认为，神仙世界虚无缥缈难以寻觅，那就在人世间像神仙一样纵情山水恣意游乐吧，决不能“摧眉折腰事权贵”，这表现了诗人蔑视权贵、放达乐观的精神。 3．诗人是如何由现实过渡到梦境，又由梦境过渡到现实的？ 【参考思路】　从现实到梦境由过渡句“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”衔接，既写出梦之所源，又写出了梦之所向。“之”代指越人语，承上；“飞度镜湖”这一神来之笔突出梦境，从而引出下文对梦境的描写。 由梦境到现实的过渡句是“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞”，梦境突然消失了，面对现实，作者禁不住长嗟短叹。 4．“且放白鹿青崖间”的想法反映了诗人什么样的人生态度？ 【参考思路】　反映了诗人追求自由生活的积极人生态度。 离开长安，诗人除去了无聊的宫廷词臣的束缚，脱离了丑恶污浊的官场，“仰天大笑出门去”，大有陶渊明的“归去来”之意。 5．最后一段在表现主旨上有何作用？ 【参考思路】　最后一段由写梦转入写实，感慨深沉，议论激昂。诗人有感于仙境的幻灭，联系自己政治上的失意，认为世间行乐，总是乐极悲来，古来万事，恰如