第二章 世界的物质性和人2.pptVIP

2、形而上学唯物主义的物质观 近代唯物主义的物质观，把原子视为物质结构的最深的层次和终极的界限，把物质等同于物质的一种特殊形态和结构. * * 第二章 世界的物质性和人的实践活动 第一节 物质及其存在形式 一、物质 唯物主义对物质的认识经历了三个历史阶段 1、古代朴素唯物主义 古代哲学家们从世界的“本原”、“统一性”问题，引出了物质问题，把火、水、木、“元气”等具体的物质形态作为世界的本原。 3、辩证唯物主义的物质观 物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。 列宁的物质定义，包含了极其丰富的内容，具有多方面的重大意义： 第一，它强调物质“不依赖于我们的感觉而存在”的客观实在性，指出物质对于意识的根源性，而意识仅是物质所派生。这就坚持了唯物主义，从根本上同唯心主义划清了界限。 第二，它是从客观存在的事物和现象的总和中抽象出来的具有最大共性的哲学范畴，体现了个别和一般、特殊和普遍、相对性和绝对性、多样性和统一性的对立统一，具有深刻的辩证性质。 第三、它肯定了物质“是人通过感觉感知的”，“为我们的感觉所复写、摄影、反映”，具有可知性。这就同不可知论划清了界限。 马克思主义哲学物质观体现了唯物论与辩证法的统一。 马克思主义哲学物质观体现了本体论与认识论的统一。 马克思主义哲学物质观体现了自然观与历史观的统一。 二、物质的存在形式 1、运动是物质的根本属性，是物质的存在形式 （1）、运动的涵义 “运动”是标志宇宙间一切事物、现象和过程的变化的哲学范畴。是物质的根本属性和存在方式。 （2）、物质和运动是不可分割的 一方面，物质是运动着的物质，宇宙中不存在不运动的物质；物质世界总是处在永不停息的运动之中。 如：宇宙天体的运行；人类社会的发展等 设想不运动的物质就会陷入形而上学。 另一方面，运动是物质的运动物质是一切运动的载体和承担者，世界上没有离开物质的运动。 设想非物质的运动将导致唯心主义。如：旗幡之争；毕尔生“万物都在运动，但只是在概念中运动。” （3）、运动与静止 静止是运动的特殊状态，是物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定和平衡状态。 相对静止有两种基本情形： 一是机械运动中特定事物之间没有发生位置移动。 二是事物处于量变阶段，没有发生根本性质的改变。 物质世界是绝对运动和相对静止的辩证统一，一切事物的运动都是动中有静，静中有动。 在承认运动绝对性的前提下肯定相对静止的存在，有着重要意义。 首先，相对静止是事物存在和发展的必要条件 其次，相对静止是人们认识事物的必要条件。 再次，相对静止是测量和计算运动的尺度。 （4）物质运动的具体形式 恩格斯划分为机械的、物理的、化学的、生物的、社会的五种基本运动形式 。 *