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一、宗教的起源和发展
第一讲 宗教的起源和发展; 第一节 宗教的起源;①产生宗教的认识根源:②产生宗教的心理根源:③产生宗教的自然根源:④产生宗教的社会根源。
宗教的起源问题十分复杂,宗教作为一种普遍存在的社会意识现象,它的内容只能是现实存在状况的反映,它产生和发展的根源最终也只能存在于各种客观因素总和构成的社会历史条件之中。宗教是人为的产物,没有人的存在就不会有宗教的起源问题。因此马克思主义宗教观认为,宗教产生的根源不在天上,而在人间,它随着人类社会的产生、发展而产生和发展,随着时代的变迁而发生形态上的变化。宗教产生的四大根源在人类社会中必将长期存在,因此宗教消亡的日期还十分遥远。马克思主义宗教观认为,只有在人与自然、人与人之间的关系明白而合理的时候,也就是恩格斯所说的当“谋事在人,成事也在人的时候”,也如毛泽东所说:“人们自觉地改造自己和改造世界的时候”,宗教产生、发展和存在的四大根源才会消失,这是一个相当漫长的历史过程。; 二、关于宗教起源的基本理论; 第二节 原始宗教;二、氏族制度是宗教产生的社会基础 宗教是人类社会发展到一定阶段的产物。作为一种社会意识和社会现象,它的产生必有一定社会基础。只有找到了原始宗教赖以产生的社会基础,才能说明宗教只所以出现的客观依据,也才能进一步发现宗教的本质及其发展的动因。(一)宗教遗迹与氏族同期出现(二)氏族社会是宗教产生的社会基础
对已故亲人的思念以及由此产生的崇拜;氏族行为规范的制度化及崇拜。;(一)特点:原始宗教是原始社会发展到一定阶段产生的以反映人和自然矛盾为主要内容的初期宗教。它以多神崇拜和巫术控制为主要特征,包括动物崇拜、自然崇拜、图腾崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜等。
①原始宗教的宗教观念非常朴素,崇拜对象非常直观;
②原始宗教的神灵崇拜具有个别性和多样性;
③原始人信仰的主要目的是为了现实生活;
④原始宗教的某些活动,也能够产生一种增强民族团结或部落团结、增加人们同自然作斗争的勇气和力量的派生作用;
⑤原始宗教是维护当时社会秩序的有力工具。
⑥没有欺骗意义。
(二)意义:
①是人类独立思维的开端。
②是人类科学观念产生的母体。
③宗教培养了人类早期的道德规范; 第三节 国家宗教;第四节 世界宗教; ;万物有灵论;图腾论;轩榔项壮决奄法粕融褥姿商脊跑靛袋匆田诲早捏引脊姐测充绒樟机逞幻曹一、宗教的起源和发展一、宗教的起源和发展;图腾崇拜;图腾崇拜;祖先崇拜
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