莫桑比克华人历史和现状.docVIP

莫桑比克华人历史和现状据海外的一些资料记载,明成祖朱棣的太监郑和下西洋时,曾到达东非莫桑比克的海岸索法拉地区,这有可能是历史上最早的华人涉足于莫桑比克。另据生活在莫桑比克的老侨民口述,莫桑比克的华侨历史已有2XX年,但最早定居下来的华侨是谁?因何种原因或以何种方式抵达此地?现因缺乏详尽的史料而无从考证。真正具有文字实效的记录约在1875年之后,第一批华人移民蹒跚地踏上这块非洲人的土地,开始他们异常辛酸的创业之路。 开创洪荒的19世纪 大约130年前,华人开始移居莫桑比克,至于原因,史籍记载有两种:一是政治关系。当时的中国正处于清王朝末期,各地的反清斗争使国家进入风雨摇摆的动荡时期,一些政治人物因参与反清活动而为政府所不容。二是经济关系。广东、福建等沿海诸省很早以前就有闯荡南洋的历史,那时人们多因生活窘迫而背井离乡,依靠海外亲戚或同乡的关系外出淘金 除上述两种外,也有人提出非常肯定的第三种:最早到达莫桑比克的华侨是被澳门政府充军至此。当时莫桑比克与澳门同为葡萄牙殖民地,被葡人统治下的澳门华人居民,一旦触犯法律,便被充军到莫桑比克。而当时的马普托仍是一片蛮荒之野,正需要吃苦耐劳的华人来此开天辟地。华人在做工期间,披荆斩棘,挖河筑路,条件十分恶劣,有不少人因此病逝于此,而葡政府毫无怜悯之情，等到工期结束,葡政府并不设法安置他们,而是采取就地放之的方式,所有被充军的华人,全凭其个人能力自生自灭,在远离故土的马普托市就地生根 第一批闯荡莫桑比克的华人是来自广东省四邑县的木匠,他们于1875年之后定居在马普托和贝拉港。在1886年至1894年修筑马普托至南非之间，以及1892年至1898年修筑贝拉至津巴布韦之间的两条铁路线时,大批廉价的华工从中国沿海地区被招募而来,工程完工后,便有一些人留在莫桑比克 至19世纪末,莫桑比克的首府从莫桑比克岛迁移至马普托市,葡属东非殖民政府大兴土木,于是需要大量的技工,特别是木工。中国人的建筑技术在当时有口皆碑,在工钱与吃苦方面也非他人能及,葡萄牙人便在澳门招雇大量华工,运抵马普托。所以,在后来马普托市华侨当中,以木匠者居多。另外,还有一些中国人在葡人“马尼卡─索法拉”公司的糖厂和矿井做工,华人华侨的数量因之而日渐增多 1893年,定居于马普托的华侨为52人,这个数字在1903年上升至287人;1900年,定居于贝拉港的华侨为84人。在早期闯荡莫桑比克的华侨中,值得一提的是具有开拓精神的先驱人物谢三。谢三是一名木匠和建筑技师,当他在马普托市做出一些成绩后,便将自己的一块土地无偿捐献出来,于1903年集资兴建了中华会馆,后来扩建成了中华小学并成为华人社会的凝聚地 初现繁荣的1940年 据中华会馆会员牌所示,截至1940年,马普托市已有华侨500多人,这是一个比较保守的数字。这时的马普托已显露出一个港口城市的规模,处在一个稳定发展的阶段,从最初的华工来此斩荆除棘、开荒垦地到此时的华侨建造楼房、繁荣市场,可以说华人华侨是马普托早期的开荒牛,为马市最初的市政建设作出了卓越的贡献。所以,提及莫桑比克的历史,除葡萄牙人外,华人则是近代影响莫桑比克较多的另一大外来族裔 当时的华侨已走过创业初期的艰辛历程,依靠勤劳吃苦、坚韧不拔的奋斗精神,在马普托市占有一定的经济与社会地位。华侨从事的行业,无外有三:一为木匠(手工业)。华人制作的木制品手工之细腻、成品之精良颇受市场的青睐。二是经商(商业)。华侨经商者约占总人数的40%,大小商铺共有50多家,因殖民政府的苛捐杂税较多,加之印度人的竞争,华人商铺的生意仅够维持。三是耕种农场(农业)。华侨在这方面做得最好,华侨经营的农场时有25家,资产各为几千英镑不等,多以香蕉为主,附属种植玉米和蔬菜。莫桑比克早年华侨致富途径或者说原始资本的积累方式主要是通过开办农场来完成的 1940年，马普托市的华人社团蓬勃发展,共有5个华侨团体,包括中华会馆、国民党支部、致公堂、四邑会馆和联安社。中华会馆是当地最大的华人团体,会馆为华侨集资兴建,宏伟壮观,是马普托市大型建筑物之一,常有人结群前往参观;国民党支部曾在1922年前后盛极一时,党员差不多占到全埠华侨半数之多,当地官员常来造访,“九”之后,支部处于名存实亡的状态;致公堂会所是会员积资兴建的一座2层高的别墅楼,会员非常团结,后因资金短缺,会务活动日益减少;四邑会馆为当地四邑人士组建的团体，联安社是南顺人士组建的社团,四邑会馆与联安社建立的宗旨都是加深同乡之间的联络,互相扶助,二者经费均靠月捐的收入来维持 独立前期的鼎盛之时 莫桑比克独立之前是华侨事业的鼎盛时期,这时的华人经历多年的奋斗,已成为当时社会的富贵阶层。移居莫桑比克的华侨数量从30年前的500人增至5000多人,增幅达10倍之多