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研究型大学和社会公平正义辩证关系社会是人类生活的共同体，也是人类共同创造的产物。人在社会中的生产和贡献都是以社会合作的形式而出现的，离开了其他人，一个人不可能创造社会的资源、财富，甚至连生存都困难。所以，社会资源、财富应该为人人共享、普遍受益。这意味着社会财富要满足于每个社会成员的基本需要，同时，按照贡献的原则，合理分配社会发展的成果，这种分配的规则就体现了正义的性质。如果社会的资源和财富集中在少数群体和少数人手中，社会发展的成果只为少数人所独享，使参与合作生产的其他人难以满足基本的生活需要。这种分配方式就可能是不正义的。所以，胡锦涛总书记指出:“公平正义就是社会各方面的利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理”1。社会公正就是社会政治利益、经济利益和其他利益在全体社会成员之间平等合理地分配，它是人类为了满足个体与群体生存与繁衍，协调相互关系、求得共同发展的需要.以及自我肯定、自我完善和自我发展的需要，而确定的一种利益平衡机制和实现方式 由此可见，社会要成为一个共同体，实现有效合作，必须要依靠正义的社会制度。早在古希腊时期，人们就认识到:“鱼、兽和有翅膀的鸟类之间没有正义，因此他们相互吞食。但是，宙斯已把正义这个最好的礼物送给了人类。因此任何人只要知道正义并且讲正义，无所不见的雷斯会给他幸福。”2人类的幸福需要正义，兽类因为缺少正义而相互蚕食。虽是一个朴素的类比，但倒出了作为共同体的社会存在的根本秘密―正义。只有遵循正义的规则，社会的各阶层才能实现良性的互动，才能形成有效的、持续的整合与合作。所以美国现代著名哲学家罗尔斯说，“正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想体系的首要价值一样”。现代社会也越来越把正义看作评价制度的道德标准 我国的高等教育体系同样是兼具了人才培养，科学研究，社会服务的三大职能的，但不同于西方高等教育体系的是，我们国家是一个以国立（公立）大学为大学主体的高等教育体系。在公立大学体系中，国家公共财政为大学的运营承担着75%左右的费用和成本。中国的高等教育有其独有的问题和特点 正如诺贝尔物理学奖得主李政道博士XX年6月11日下午在中国高等科学技术中心四楼会客室接受《科学新闻》杂志专访时候谈到的那样，欧美的发达高等教育体系领先大陆高等教育体系上百年，英国有牛津和剑桥，美国有哈佛、斯坦福、哥伦比亚等。以高等教育最为发达的美国为例，他们的大学分为私立和州立大学。最好的私立大学有自己雄厚的基金，有很好的学生，可以按照自己的理念来招生，而州立大学招生是面向大众的，标准比较松。中国的大学应该与美国的州立大学系统来比较，两者的招生都是有义务的 李政道博士介绍到，哈佛和MIT是私立大学，私立大学有大有小，比如加州理工学院是很小的，MIT则是很大的。所以我们国家的大学要跟世界比，他认为还是要跟美国的州立大学比，这些大学的重点不是选精英，因为精英在人口基数中占一个很小的比例 针对目前北大清华等高校都有意向一流大学看齐并加快自身向研究型大学转变的现状 在李政道博士看来，世界一流大学有不同类型。世界一流大学不能简单的将研究型大学划上等号。比方说，加州大学系统（由若干所相对独立的分校组成）有几所分校是一流的，但并不是所有的加州大学分校都是世界一流的。他认为我们的大学跟牛津哈佛的目的不同,因此不易相比。对于我们国立大学的要求，也许不能只问是不是符合世界一流大学最好的标准和理念，它的义务不一样。牛津哈佛甚至可以决定不收学生，不合格就可以不要 那么再从社会公平、正义角度分析我国大学现状，我们又可以发现，脱离我国高校体制谈大学转型，是既不公平又不道德的 我国是世界上最大的发展中国家，占我国的大学主体地位的公立大学还是拿国家财政补贴作为收入来源，即占用了公共资源。所以，其主要职能还是应该放在培养合格的现代人，传播知识和价值上。建设研究型大学的行为是必要的，但这种类型的大学在我国现阶段的生产力发展水平下，数量应该是受到主管部门控制。否则，一窝蜂的放弃教学型大学而转型研究型大学，不但可能造成形式主义，浪费有限而宝贵的公共资源，学阀对学术资源的垄断与滋生学术腐败，更加严重的是导致公众基本的高等教育的缺失 研究型大学的建设不能是既得利益者的权力寻租，不能是形式主义的照搬欧美先进体系，这个进程是国家意志和社会公平的统一。所以，研究型大学可以看做是教学型大学的一个历史延伸而非替代，二者之于现代社会，特别是我们这个需要知识，渴求知识的民族都是重要的 大学，是传播普适价值的殿堂，是人类智慧结晶仓库，是一个民族和国家进步的重要思想宝库，是现代社会组成的一个不可或缺的部分 大学的教育功能可以改变社会阶级构成以及阶级间的良性流动，比如，公平的教育环境可以让获得良好教育的贫困群体变成中产阶级甚至富裕阶级