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“涂山”的神异书法
涂山和南山是同一座山,这是常识。然而偏有这样的“假掰匠”,“犟拐拐”,硬要在两个山名之间寻找区别,分清楚这道横亘南岸的山脉,哪段是南山哪段是涂山?是南山在涂山之中,;还是涂山在南山其里?谁大谁小?名字谁早谁晚?谁名气大?这种钻牛角尖的发问,就好比先有蛋还是先有鸡?问不出个所以然来。不过呢,公论是有的,不信査百科百度“涂山,别称南;山,山脉海拔在400米至670米之间,景区面积约有7平方公里。汪山、黄山、袁山、岱山、蒋山、真武山诸峰临江拔地而起,与涂山寺、老君洞、大佛寺等古建筑相映生辉,点缀着;山城重庆分外妖娆。”涂山寺至今存在,位于涂山之巅,而且早在一千多年前便矗立在此,吸引唐代大诗人白居易来此游览,他当时在忠州(县)任父母官,并赋诗云:“野径行无伴,僧;房宿有期,涂山来去熟,惟是马蹄知。”这首诗的题目就叫《涂山寺独游》。可以肯定,唐朝时是沒有“南山”这个叫法的。南山是个地理概念,指南面的山,许多省市都有南山;比如秦;岭在长安之南,在唐代就称南山。衡山在中原之南,也叫南山。“涂山”二字源自远古洪荒时候。一位重庆姑娘叫涂山氏。传说大禹王治水来到江州(今重庆主城),娶涂山氏为妻。婚后;四天,大禹告别妻子走了,一去就数年未归。涂山氏常到山下河边等丈夫归来,哭泣不止。后人在她哭泣的地方立了一块石碑,上刻“禹妻涂山呱呱哭泣处”;后来,朝天门长江中有块巨;石便称作望夫石,也叫呼归石。数年后,大禹疏通了九河回到江州,知妻子已化为石头,便对着石头痛哭,大喊一声:“启!”石头应声启开,里头有一个胖乎乎的男婴,禹给他取名“启;”。那块石头就叫“诞子石”,也即今天的地名弹子石。涂山是有故事的山,历史掌故和神话传说,紧连着涂山氏,涂山寺。有鉴于这个缘故,重庆本土长大的老人,特别是世居南岸的老;人,习惯称涂山,而不太习惯称南山。古往今来,重庆城的城民百姓,每每走在渝中半岛靠长江—侧,眼望滔滔江水和秀丽逶迤的山脉,难免会涌起“母亲河父亲山”的感恩之情。清道光;二十三年,有个姓陈的书画家,地道的重???人,外号人称“疯秀才”,行为举止神神鬼鬼,从不按规矩出牌。这天,他突来灵感,取来—根很长的竹竿,绑上叉头扫把,又提上—大桶石灰;水浆,在正对龙门浩山脚的—面光滑崖壁前,奋笔疾书两个大字:“涂山。”这两个字有多大呢?橫竖都在三米以上,正楷书写。接着请来石匠,擘窝阴刻,字深30厘米,雄浑遒劲,背;倚山腹,面向城区,数里之外,清晰可见。镌刻的下方,还刻有一首诗:“涂山连字水,文峰接海棠。云烟天一色,曰月映长江。”此“涂山”二字的崖壁镌刻,从字迹到书家,堪称诡异;,传奇,那两个字好像在标明正身,向人们强调,这座山的名字就叫涂山彼时,清朝道光23年,或许还没有“南山”这个叫法呢?我想,若是疯秀才的神异书法保留到现在,定然是重庆;市的重点文物,为山城增色添彩。可惜,1926年遭英国军舰开炮轰击,小有残损;1966年,“文革”破四旧的狂热中,遭铲掉了。;znxas 字体下载
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