6.2在实践中追求和发展真理2017资料.ppt

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课前回顾 1、实践的特点? 2、实践和认识的辩证关系原理+方法论 1、有用的就是真理。 2、圣人之言、领袖之话就是真理。 3、被多数人承认的就是真理。 针对“发射神州十号飞船”这一事件,下面三位同学各有自己的看法。 甲说:发射“神州十号”飞船,耗费人才、物力、财力,得不偿失。 乙说:发射“神州十号”飞船,对国家有利对老百姓不利。 丙说:发射“神州十号”飞船,促进了我国航天和国防科技事业又好又快地发展。 真理的形式 真理的内容 真理的检验标准 19世纪初,俄国数学家罗巴切夫斯基(1792——1856)提出,在凹曲面上,三角形内角之和小于180度。 2、真理都是有条件的(真理的条件性) 任何真理都有自己的适用条件和范围。真理具有条件性,这是真理的又一属性。 二、真理的特点 1、真理是客观的 2、真理是有条件的 3、真理是具体的 三、认识的特点 1、反复性 2、无限性 3、上升性 判断题: 1、真理是有用的,有用的观念就是真理。 2、多数人的意见就是真理。 3、真理是人们对事物及其规律的反映。 4、人们对一个事物的正确认识,需要经过从实践到认识,再从认识到实践的两次反复就能完成。 5、追求真理是一个永无止境的过程。 6、认识运动的反复性和无限性,表明它是一个圆圈式的循环运动。 * 小结:实践与认识的辩证关系 实践决定认识 (基础) 认识反作用于实践 实践与认识的辩证关系 原理 要坚持实践第一的观点,积极参加社会实践 方法论 方法论 正确的认识、科学理论对实践有指导作用; 错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途。 认识论: 实践是认识的来源 实践是认识发展的动力 实践是检验认识真理性的唯一标准 实践是认识的目的和归宿 要求我们重视科学理论的指导作用 实践观点是辨证唯物主义认识论首要的和基本的观点 第二框 在实践中追求和发展真理 真理的含义 真理的特征 追求真理的过程 认识:主体对客体的能动的反映。 真理 谬误 真理:标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。与客观对象相符合的认识. 相符合 不符合 谬误:是人们对客观事物及其规律的错误反映。 思考 1、为什么对同一个事物人们会产生不同的认识? 2、针对“发射神州十号飞船”这一事件,正确的认 识能有多少个?错误的认识会有多少个? 对同一事物的认识为何会有真理和谬误的区分? 由于人们的立场、观点和 方法不同,每个人的知识结 构,认识能力和认识水平不同, 对于同一个确定的对象会产生多种不同的认识,但是,其中只能有一种认识,即真理只有一个。 真理是客观的,真理面前人人平等 主观的 客观的 客观的 1、客观性是真理最基本的属性 二、真理的特点 注意: 1、所谓真理的客观性,也就是说真理是不以人的意志为转移的,它不会受到权利、地位、金 钱的影响。如黑板是黑的,它不会说胡锦涛来了,黑板就会变成红色的了 2、这里所讲客观性,主要是从真理的内容,也就是其所反映的对象角度来讲的。因此,真理在内容上是客观的。 3、真理在形式上是主观的 4、正是因为真理具有客观性,所以说真理面前 人人平等。 任何情况下三角形内角之和都等于180度吗? 三角形内角之和等于180度 三角形内角之和等于180度,这是几何之父——古希腊数学家欧几里得(约公元前330-275年)提出的定理。在此之后的两千多年里,人们一直把它当作任何条件下都适用真理。但是,随着航海事业的发展和人们对球面认识的不断深入,这一定理的局限性逐渐暴露出来。 德国数学家黎曼(1826——1866)提出:在球形凸面上,三角形内角之和大于180度。 前苏联的 社会主义革命 中国的 社会主义革命 “先在城市夺取政权” 理论 “农村包围城市” 理论 真理是有条件的 只要再多走一小步,哪怕是向同一方向迈的一小步,真理便会变成谬误。  ——列宁 “造反有理”这个观点是真理还是谬误? 在中国人民身受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山压迫时,毛泽东说“造反有理”,指人民要求解放。 在20世纪60年代,一些别有用心的人在十年浩劫中又打出“造反有理”,要造人民政权的反,造社会主义的反。 说明真理是具体的,要在具体的历史范畴来判别某个观点是真理还是谬误。 3、真理是具体的 真理都是具体的(真理的具体性) 任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 指主观认识符合当地的实际. 指主观认识符合当时的实际. 真理和谬误既对立又统一。真理和谬误的对立是绝对的,两

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