第二讲至圣先师孔子.PPT

（孔子）其学既非当时一般士人之所谓学，其教亦非当时一般士人之所为教，于是孔子遂成为中国历史上特立新创的第一个以教导为人大道为职业的教育家。后世尊之曰：“至圣先师”。 ——钱穆《孔子传》 孔子之学 孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云文王操也。” ——《史记·孔子世家》 “孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。” ——《史记·孔子世家》 《论语》中孔子的弟子 第一期：颜无繇 冉 耕 仲 由 漆雕启 闵 损 第二期：冉 雍 冉 求 宰 予 颜 回 巫马施 高 柴 宓不齐 端木赐 第三期：原 宪 樊 须 陈 亢 澹台灭明 公西赤 有 若 卜 商 言 偃 曾 参 颛孙师 司马耕 其 他：公冶长 南宫适 曾 点 公伯寮 琴 牢 孔子的因材施教 子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰：‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。” ——先进第十一 孔子的因材施教 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。……” 仲弓问仁。子曰：“……己所不欲勿施于人。 ……” 司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。” …… 子张问仁于孔子。孔子曰：“恭、宽、信、敏、惠。”…… 樊迟问仁。子曰：“爱人。” ——颜渊第十二 孔子弟子之子路 “子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚” ——《史记﹒仲尼弟子列传》 《论语》中的子路： 子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。” 　　 ——先进第十一 《论语》中的子路： 子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与。‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”　　 ——子罕第九 《论语》中的子路： 子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。” 　　 ——公冶长第五 《论语》中的子路： 子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。” ——述而第七 《论语》中的子路： 子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居，吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”　　 ——阳货第十七 《论语》中的子路： 子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！” 　　 ——《论语·雍也第六》 《论语》中的子路： 在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。” 　　 ——卫灵公第十五 孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“