当代中国文化中科学精神缺失的表现 - 泉州五中.pptVIP

一类文应具备的几个要素 1.对材料的引述和概括（侧重、针对评价对象） 2.对评论对象进行定性分析：退一步 评批评者的好处 评赞美者的不足 质疑 定性 概念界定 3.为什么 原因分析（化用名言） ①你的观点成立的理由、意义 ②别人观点的荒谬的理由、后果 提问意识：也许有人会说…… 论者中持……的观点，诚然，这貌似合理，因为……但是…… 心理、文化、体制 4.解决问题：①就事论理 适度拓展 ②提出规则、原则 5.结尾 批判性写作模式： 底 线 与 温 度 人是社会的动物。现代生活的便利将人与人紧密联系，也便无可避免地产生了许多摩擦。在公交车上，陈小姐拒绝将BB车折叠收好，也拒绝购买1元的行李货品票。 本是由“1元行李票”引发的小争端，却导致了公交车停运、乘客转车、甚至警察出警，这引起了社会舆论的热烈讨论。笔者看来，归根结底仍是公民理性思想与法治意识的缺失。 （一解释。理解、描述信息的特征和意义，定性分析。） 想必有相当数量的人们会群情激愤地站在陈小姐一边，认为司机的要求太不近人情，没有为一位母亲换位思考，抑或认为司机太过较真，为此竟不开车，耽搁了其他乘客的出行，是一种失职。诚然，这些观点均有合理之处，但他们忘记了这是一件发生在公共交通工具上的事件。而在公共空间中最需要重视的，便是每个个体是否遵守公共规则。毕竟“公民权益的实现必须以不妨碍他人合法权益为前提”,这应是社会契约精神的重要体现。 首先，陈小姐带着车乘公交车，其携带物既已超出“一人一票”所包括的服务范围，在人人买票上车的公共空间中，她的行为无形中侵犯了他人的权益。因此，司机要求其购买行李票的做法是无可厚非的。试想，若司机不坚守原则，那么不论是BB车，还是其他大宗行李，都能理直气壮地占据公交车上本就狭小的空间，那么不仅会导致公共服务质量的下降，也会导致大众对社会规则的漠视。再者，陈小姐为此与司机对峙数小时并多次投警的方式是需要处罚的。为了捍卫自己的权益，陈小姐视他人的权益于不顾，严重妨碍了公共秩序，而烦劳警察作劝导员，又实是浪费了警力。 （评估。预期或提出质疑、反对，并评估所涉及的这些点是否为被评估论证的重大弱点；判断合理的和谬误的推论） 处于现代化飞速发展的时代，置身公共契约精神作用不断凸显的语境中，公民的规则意识便显得尤为重要。理性的标志，即从道德尺度的判定标准向法理尺度转变。母亲带着BB车中的孩子乘公交车，似乎是情理之中的正当行为，但买不买行李票则体现公民规则意识的有无。 （推论。呈示论证给出接受某个主张及其理由。） 陈小姐般的“死磕”，看似是不向坏规定低头，实则是运用了最原始、最简单粗暴的维权办法。极端维权看是简单直接，更容易引起舆论的关注，然而舆论的风头一过，问题仍在那儿，原封不动。也许理性的批评反映渠道在当下社会并非总是那么完善，但须知，批评反映的渠道构筑与完善，正需要公民理性的参与；也许理性维权在当下往往被极端维权的噪声所淹没，但正如苏格拉底曾言：“一个健康的公民与一个健康的城邦有某种内在的联系”。一个健康而理性的社会的建立，亦来源于个体公民的自觉。 (说明能够陈述推论的结果；) 当然，若持着“社会契约”精神一味地批判这位母亲，这也决非一个充满正能量的社会所倡导的。重新审视陈小姐的诉求，那么政府是否可以在公交车上增设婴儿安全座椅？是否可以投放为母婴服务的出租车?如同武汉作家方方所言：“我希望我生活的地方，是个有温度的城市。” (自我校正。自我审查、揭露错误或不足，如果可能，设计补救或校正那些错误及其原因的合理程序。) 筑好公共文明的底线，进而才能在此之上体现城市温暖的高度。 几个说理的步骤。 一、陈述讨论的问题； 二、介绍对方的立场； 三、指出对方立场或理由的合理性，例如，在什么情况下可 以这么说，或从什么角度他的观点是合理的。这是对对方释放善意和理解的部分。 第四个步骤：说明你自己的看法。不是要用你的看法完全代替对方的看法，而是要让对方看到，如果他的看法有道理，那么，接受你的看法可以让他的看法更完善，更全面。 任务驱动型写作指导策略 任务完成：避免的误区 写出深度：多维度比较 有效指导：有效建模 走出套子：适度泛化 不能等同于时评或思想评论 题干要求是“对于以上事情