明清之际儒学的发展.pptVIP

v 一、明清儒学演变的背景 二、李贽的“离经叛道” 主要思想及影响： （1）批判君主专制； （2）提出君臣平等思想； （3）提出限制君权的主张，学校是决定是非的最高机构； （4）反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本 主要思想： （1）主张“经世致用”，注重实学 （2） “天下兴亡，匹夫有责” （3）强烈地批判君主专制和官僚士大夫的腐败。提出了“众治”的主张 （4） 主要思想： （1） （2） （3） （4） （5） 评价： 1、几乎在传统哲学的所有范畴和命题上都提出超越前人的见解； 2、其哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰。 对四大思想家思想的评价 继承了晚明进步的思想传统 反对民族压迫和封建专制主义 重视手工业、商业，批判继承传统儒学 构筑具有时代特色的新思想体系 这些主张在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步性。 * * * 明清之际儒学的发展 1、政治： 君主专制统治进一步加强，封建制度日趋衰落。 阶级矛盾和民族矛盾十尖锐，农民起义不断，封建社会的危机日益加深 2、经济： 商品经济发展，资本主义萌芽缓慢发展，导致社会的重大变化。 人们要求发展经济，社会上拜金逐利风气盛行，传统道德观念受到猛烈冲击。 （3） 思想文化方面 　　明清之际，思想文化专制严重，陈腐的理学体系仍占据统治地位。理学家和尊奉礼教的士大夫们鼓吹中“存天理，灭人欲”，具有虚伪性。 　　面对现实，人们要求冲破理学束缚，追求个性，倾向于经世致用和反对专制集权的新的思想体系逐步形成。 认识：经济是基础，政治是经济的集中表现，一定历史时期的文化是对一定历史时期政治经济的反映。 1、李贽的进步思想 1）反对把孔子吹捧为神圣，反对以孔子的是非为标准，挑战孔子及其儒学的正统地位 2）抨击封建社会男尊女卑的传统观念，提倡男女平等、婚姻自由 3）高度评价和肯定改革和农民起义 2、代表作： 3、评价 李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想，具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神 一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求，带有民主性色彩 《藏书》《焚书》 李贽的生活经历和性格特征 李贽（1527－1602年），号卓吾， 　　福建泉州晋江人，是明朝中后期独具个 性的思想家。 　　泉州是中国古代海外贸易发展较早的地区之一，李贽的祖父两辈都是从事商业活动的伊斯兰教徒。 　　他26岁中举，由于不拘于官场和礼教的束缚，所以为官20余年辗转各地任中下级官员，经历坎坷。 　　1580年辞官，后专心从事讲学和著书，61岁削发为僧。因其批判社会现实，最终以“惑世诬民”的罪名被捕入狱，不堪迫害自杀身亡，时年76岁。 1．明末思想家李贽说：“前三代，吾无论矣，后三代，汉、唐、宋是也。中间千百年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”思想核心是 A．维护封建礼教 B．主张学以致用 C．反对迷信崇拜 D．抨击腐朽统治 2．李贽的“离经叛道”主要体现在 A．反对迷信孔子思想 B．反对君主专制 C．主张工商皆本 　　D．主张物质第一性 3．李贽说：“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。”此话的真实意图是 A．儒家思想是中国传统思想的精华，应该继承 B．对儒家思想应该去其糟粕，取其精华 C．对儒家思想进行批判和否定 D．强调个性，主张人性的解放 三、“三大进步思想家” 顾炎武 黄宗羲 王夫之 1、黄宗羲及其主张 （1）黄宗羲其人 黄宗羲（公元1610—1695年），字太冲，号梨洲先生，浙江余姚人。黄宗羲曾参加过抗清斗争。是明清之际伟大的启蒙主义思想家、史学家、文学家、教育家与自然科学家。是浙东学派的创立者。 黄宗羲思想的影响 为中国近代反专制主义思想家们提供了有力的思想武器，对反专制斗争起了积极的推动作用。 2、顾炎武及其主张 顾炎武（1613年（明万历四十一年） - 1682年（清康熙二十一年）,原名绛，字忠清。明亡后改名炎武，字宁人，亦自署蒋山佣。学者尊为亭林先生。江苏昆山人。明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。他为国家做出了巨大贡献。是读万卷书行万里路的大学者,开清代考据学之先河。 （1）顾炎武其人 （2）代表著作 《日知录》 《天下郡国利病书》 3、王夫之及其主张 （1）王夫之其人 王夫之（1619-1692)??中国明末清初思想家，哲学家。字而农，号姜斋，别号一壶道人，是明清之际杰出的哲学家、思想家，与方以智，顾炎武，黄宗羲同称明末三大学者。晚年居衡阳之石船山，学者称“船山先生”