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把酒问月(李白)汇编
把酒对月;月;水调歌头 苏轼 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年?我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨、何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共蝉娟。 ;明月皎夜光 李白 明月皎夜光,促织鸣东壁。 玉衡指孟冬,众星何历历。 白露沾野草,时节忽复易。 秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。 昔我同门友,高举振六翮。 不念携手好,弃我如遗迹。 南箕北有斗,牵牛不负轭。 良无盘石固,虚名复何益。; 把酒问月 青天有月来几时?我今停杯一问之。 人攀明月不可得,月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来,宁知晓向云间没。 白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻? 今人不见古时月,今月曾经照古人。 古人今人若流水,共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。;李白(701--762),字太白,盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有“诗仙”之称。他经历坎坷,思想复杂,既是一个天才的诗人,又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想,在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。 ; 李白从小就受到良好的教育。他说:“五岁诵六甲·十岁观百家。”15岁时,学习剑术。20岁前后,在家乡的匡山读书,从友人学习纵横术。李白勤奋好学,“常横经籍书,制作不倦”。在20岁以后,李白游历了蜀中不少名胜古迹。蜀中雄伟壮丽的山川,培育了李白开阔的襟怀,豪放的性格和对大自然的热爱。由干受纵横家和儒家思想影响,李白有着很强的事业心,希望建功立业;但他受道教和道家思想影响较深,又热切地向往着求仙学道的隐逸生活。这种矛盾的生活理想,在他身上最后形成二者兼顾的愿望,即“功成,名遂,身退”。 ;把酒问月;青天有月来几时?我今停杯一问之。人攀明月不可得,月行却与人相随。;皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来,宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。;皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。试想,一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,该是何等光彩照人!月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。 ;诗人继而又浮想联翩,究及那难以稽考的神话传说:白兔在月宫中捣药,从秋到春,日复一日,那孤单的嫦娥与谁为邻呢?白兔捣药,到底所为者何?碧海青天日夜独处的嫦娥,该是多麼寂寞!古代神话传说中有『嫦娥奔月』、『玉兔捣药』的故事。嫦娥是后羿的妻子,据说她偷食了后羿的不死灵药,飞升奔月。李商隐有诗云:『嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。』嫦娥虽已获得不死之身,但也堕入了万劫不复的寂寞之中。而此时月光明澈,无论天上人间,神仙凡子,皆是万古寂寞。此数句纵横开阖,想落天外,大有天风海雨般开阔旷远的气势。;今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。;这几句上承关于宇宙的遐想,又继之以人生哲理的探求。人生有限,宇宙无穷。人类在亘古自然面前,实在渺小之至,在永无止境的时间洪流里,更是不足一道。今月古月实为一个,而人则不断消逝。张若虚《春江花月夜》有云:『江畔何人初见月,江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。』与李白诗意庶几相似。『今人不见古时月』,古人又何尝得见今时之月;『今月曾经照古人』,古月也依然朗照今人。此二句用语极具回环往复之美,兼有互文之妙。古人今人如流水一般逝去,然而他们见到的明月则亘古常新。这几句把人生有限,明月长新之意渲染得淋漓尽致。宇宙不朽,日月运行不息,然则人世短暂,朝来夕往,这牵动著一代代人的沉思,徒惹愁绪。; 唯愿当歌对酒时 月光长照金樽里 ;【评解】;共明月;谢 谢 指 导
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