2015中职语文一轮复习测试题：文言文阅读（Q3）.doc

中职语文一轮复习测试题：文言文阅读 文言文阅读（19分） 阅读下面文言文，完成后面题目。 ? ?㈠嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！? ㈡于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗惑，而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也。 【小题1】下列词语解释有误的一项是（?????）?（3分） A．其出人也远矣??? ? 出：超出一般人??????? B．而耻学于师????? 耻：以……为羞耻 C．小学而大遗?????? 小学：学制的初级阶段??? D．今其智乃反不能及???? 乃：竟、竟然? 【小题2】对下列两组加点词的含义分析正确的一项是（?????）（3分） 其为惑也，终不解矣????? ??于人为可讥，而在己为有悔?? 圣人之所以为圣??? 而人之所罕至焉 A．相同，相同?????????B．不同，不同 C．相同，不同?????????D．不同，相同? 【小题3】指出对㈡段文字分析不正确的一项是（ ）（3分） A．这段阐述了要到险远之处，观“世之奇伟、瑰怪、非常之观”，需要有坚定的志向、足够的力量和一不定期外物相助。 B．作者的心得是：尽了自己的志向而没有到达，可以不后悔。 C．作者特别强调“志”—志向，意志，这和他后来百折不挠的推行新法的精神是一致的。 D．作者用了象征的手法，深刻地提示了对人生事业的追求，也是需要有坚定的志向。 【小题4】把下面句子翻译成现代汉语?（10分） 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（3分） 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。?（3分） 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。（4分） 阅读下面的文言文，完成10—12题。 狱中上母书 〔明〕夏完淳① 不孝完淳今日死矣！以身殉父，不得以身报母矣！痛自严君见背，两易春秋，冤酷日深，艰辛历尽。本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土；奈天不佑我，钟虐先朝，一旅才兴，便成齑粉。去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也。斤斤延此二年之命，菽水之养无一日焉。致慈君②托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问；淳今日又溘然先从九京：不孝之罪，上通于天！ 呜呼！双慈在堂，下有妹女，门祚(zuò)衰薄，终鲜兄弟。淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣！淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。为父为君，死亦何负于双慈！但慈君推干就湿③，教礼习诗，十五年如一日。嫡母慈惠，千古所难，大恩未酬，令人痛绝。——慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。 淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸。如其不然，万勿置后④！会稽夏家望族，至今而零极矣！节义文章，如我父子者几人哉？立一不肖后如西铭⑤先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶！呜呼！大造茫茫，总归无后。有一日中兴再造，则庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉！若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚，决不肯舍！ 兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。双慈善保玉体，无以淳为念。二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣！勿悲勿悲！相托之言，慎勿相负！武功甥将来大器，家事尽以委之。寒食盂兰，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖⑥之鬼，则吾愿毕矣！新妇结褵二年，贤孝素著。武功甥好为我善待之亦武功渭阳家族之情也语无伦次将死言善痛哉痛哉！ 人生孰无死？贵得死所耳！父得为忠臣，子得为孝子。含笑归太虚，了我分内事。大道本无生，视身若敝屣。但为气所激，缘悟天人理。恶梦十七年，报仇于来世。神游天地间，可以无愧矣！ (《中国古代诗歌散文欣赏》语文选修读本) 『注解』①夏完淳：原名复，明末松江华亭县人，少年抗清英雄，中国五千年历史上年纪最轻的华夏