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工作简报Work Briefing IV - Dongba Culture
北京东巴文化艺术发展促进会 工 作 简 报 Work Briefing IV 第 四 期 2014 年7 月 【必威体育精装版动态】 《中国社会科学报》2014 年7 月11 日第619 期 在本会杨杰宏博士的策划和努力下,《中国社会科学报》7 月连续刊载了中外学者 关于纳西族东巴文化的抢救活动与研究动向。以下选登我北京东巴文化促进会的文章。 1 第页 Beijing Association of Dongba Culture and Arts 北京东巴文化艺术发展促进会 数字化东巴经典 打造国际共享平台 来源:《中国社会科学报》2014 年7 月11 日第619 期 作者:张旭 国家社科基金重大项目“世界记忆遗产——东巴经典传承体系数字化国际共享平台 建设研究”由北京东巴文化艺术发展促进会联合北京信息科技大学、丽江市东巴文化研 究院、迪庆纳西学会等单位共同承担,体现文理工交叉合作研究模式。研究团队的构成 有利于在跨学科研究方向开展多方位、多知识层次的专业人员相互协作研究,项目将通 过多学科知识融合取得学术研究成果。 世代传承的东巴经典约有三万余卷,但与我国其他世界记忆遗产项目收藏于国内不 同,东巴经典大量散落在国外,收藏于十多个国家:除中国(丽江、昆明、北京、南京、 台湾)之外,主要分布于美国(国会图书馆、哈佛大学等)、德国(国家图书馆等)、英 国(国家图书馆、曼彻斯特大学图书馆等)、法国(国家图书馆、国立东方语言文化学 院、法国远东学院等)以及西班牙、荷兰、瑞典、瑞士、意大利等国的收藏机构。 但东巴文是一种兼备表意和表音成分的图画象形文字,表意方法主要是用一个字或 几个字代表一句话,文字的形、音、义都极其复杂,有时还需要借助东巴祭司的记忆。 所以,东巴象形文字释读的图形数字化、语音数字化及内容数字化具有明显的复杂性、 不确定性,现有的数字化识别系统及翻译系统难以适用。在东巴经典古籍的抢救、传承 与研究中,目前存在一些实际问题,可以归纳为以下几点: 一是紧迫性。当今的东巴文化的传承面临断代的危机,能释读东巴经典的只有中国 云南、四川及藏区的几位老东巴祭司,而且他们都已年逾古稀,需要抓紧时间在寥寥老 者有生之年把流于海外的珍贵东巴古籍采用现代数字化手段复制下来并让东巴祭司释 读翻译出来,否则将是全人类无法弥补的重大损失。所以,用高科技手段对东巴古籍进 行抢救与传承迫在眉睫。 二是复杂性。东巴图画象形文字一般人无法释读,一直被视之为“天书”;云南省社 会科学院丽江东巴文化研究院历经十多年才完成了《纳西东巴古籍译注全集》,目前还 有大多数东巴经典古籍原始手稿被十多个国家的著名机构收藏,学术研究处于分散形态 且彼此沟通不便,相关工作亟待去完成。 三是必要性。与藏学、敦煌学等国家专门研究机构及学科相比,也与国外许多研究 学者热衷研究东巴文化相比,我国东巴经典古籍研究人员及后继人才稀少,保存机构分 散,保管条件欠缺,编研工作受限,抢救手段落后,缺乏经费支持,抢救及保护刻不容 缓。 四是可行性。我国现有较完备少数民族文字文档识别系统已经包括:蒙文、藏文、 维吾尔文、哈萨克文、朝鲜文和柯尔克孜文,以及满文、女真文、西夏文等。但国内外 2 第页 Beijing Association of Dongba Culture and Arts 北京东巴文化艺术发展促进会 尚没有本项目提出的东巴古籍数字化国际共享平台,以及与其配套的东巴文数字识别系 统,理应在东巴文化国际研究的大环境下,在发源地中国率先构建。 东巴经典古籍是中国多元文化的重要组成部分,对其进行深入、系统的研究有助于 揭示世界上原始宗教与民族的关系、中华远古文化源流变迁历史,东巴文化所崇尚的人
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