出土资料所见的西周礼仪用玉 - 西周燕都遗址博物馆.PDFVIP

南 方 文 物 · 20071 出土资料所见的西周礼仪用玉 孙庆伟 北京大学考古文博学院 ( ) 中国素称礼仪之邦 礼 是华夏文明的基本特 丧 祭 射 乡 朝 聘八礼之中 ,“ ” 、 、 、 、 、 。 征 左传 定公十年 孔颖达疏云 中国有礼义之 九礼—— 大戴礼记 本命 礼义者 恩之主 ,《 · 》 :“ —《 · 》:“ , 大 故称夏 有服章之美 谓之华 华 夏 一也 也 冠 昏 朝 聘 丧 祭 宾主 乡饮酒 军旅 此之谓 , ; , 。 、 , 。” 。 、 、 、 、 、 、 、 、 , 礼 之起源尚矣 唐代杜佑曾谓 故自伏羲以 九礼也 “ ” , :“ 。” 来 五礼始彰 尧舜之时 五礼咸备 通典 卷四十 二是将各类具体礼仪进一步系统化的吉 凶 , 。 , 。”(《 》 、 、 一 礼一 礼序 将礼之萌芽上溯到伏羲时代 不免 宾 军 嘉 五礼 分类法 《 · 》) , 、 、 “ ” : 茫昧 但 讲礼 的孔子经常将 夏礼 殷礼 和 周 五礼 的划分方法源自 周礼 春官 大宗伯 ; “ ” “ ”、“ ” “ “ ” 《 》,《 · 》 早 礼 并称! 据此可知礼之形成至少不能晚于三代 而 载其职掌为 以吉礼事邦国之鬼神示 以凶礼哀 , 。 ” :“ …… 期 若论三代之礼 则又以周礼最为完备发达 其前有周 邦国之忧 以宾礼亲邦国 以军礼同邦国 , , …… …… …… 公的 制礼作乐 继之以孔子的 克己复礼 而以荀 以嘉礼亲万民 , , 文 “ ” “ ” ……。” 子的 礼论 殿其后 礼 实已成为周文明的核心 在其他文献中也有类似的记载 如 “ ” ,“ ” 。 , : 明 虽然孔子曾经质疑到 礼云礼云 玉帛云乎 尚书 尧典 舜修五礼 伪孔传 修吉 凶 :“ , 《 · 》:“ 。” :“ 、 、 哉 论语 阳货 但在古代中国 礼 和 玉 密不