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在“重复”中颠覆(63分) 华师大二附中高三(3)班尤逸之 美国物理擎家费因曼常在授课时与同学调侃,他说:“我有一双神奇的手,一只不断地重复,另一只不断地颠覆前人的理论。” 其实,大凡成功之人都需要这双“手”。一只不断地重复,重复的是自己的执著追求与辛勤付出。重复是成功之母,达·芬奇就是从一次次画蛋中走向艺术的至高境界;与之相辅的另一只手则是不断地颠覆;即时地自新,在无数次重复中吸取经验;而后取其精华,去其糟粕。创造出与众不同的“人类文明的瑰宝”。就像画家吴冠中所提倡的那样“画出新想法,新感受。” 我们需要“重复”,任何发展都有一个量变到质变的过程,只有反复地摸索,不断地尝试,科学才会发展,文化才会聚集,艺术方能升华!是的,没有反复的探究,重复的实验,就无法造就“杂交水稻”之父袁隆乎的赫然成就;离开了多次的尝试,反复的“雕饰”,谁又能谱写出诸如亨德尔《弥赛亚》这样的音乐剧作?绳锯木断,水滴石穿,只有不断的重复作为积淀,方能绽放人类文明的花蕾。 然而,在“重复”的同时,我们更需要颠覆,只有在反复的尝试中总结经验,不断地创新,之前的重复才有意义。否则,一味地墨守成规,因循守旧,只会让历史倒退。颠覆,意味着思想的更新,理念的改进,它基于从前的“重复”,同时又是重复的一种升华。达·乏芬奇的成功,不仅基于他画蛋时反复的尝试,更在于他的创新灵魂注入了文艺复兴的新理念,将艺术的人性从宗教神学中争脱出来,提出“艺术以人为本”这样颠覆性的理念。纵观历史连绵画卷,莫扎特音乐风格“蜕变”,麦克斯韦经典电磁理论,马克思“物质第一性”观点,无不是以重复摸索为根基,以敢于颠覆的勇气为源动力。一言以蔽之,在“重复中尝试颠覆”,是人类走向文明的最佳途径。 重复与颠覆看似矛盾,实际上他们却是唇亡齿寒、车辅相依的“两只手”,没有重复作为量的积累,“颠覆”只会成为痴人说梦的一种幻想。没有与众不同的理念作为指导,一切重复都只会重蹈历史,倒退文明。 然而,在科技文化高度昌盛的今天,我们又该如何合理利用“这双手”,不误入“因循坐误”与“痴人说梦”歧途呢?我以为,首先应确立一种新思路,明确说“颠覆什么”,“如何颠覆”。在心中有了明确的目的与完整思维结构之后,再潜心投入“重复”过程,冷静而按部就班地完成每——个计划,避免急于求成的浮躁心理。如此一来,再遥不可及的目标也会水到渠成。 重复,铺陈着脚下的路;颠覆,照亮着你今后的旅途。只要合理地操纵着这双手,那么即使一双普通的手也能推动整个世界。 【点评】 读此文,仿佛被文中那始终贯穿的“双手”牵引着,能够畅通无阻地把握到文章的脉搏。 这篇作文最大的亮点在于结构严谨自然,完整合一。文章以物理学家费因曼的调侃“拥有神奇的双手”起笔,简捷入题,干脆利落中不乏精巧和生动。第二段作者紧承首段的“双手”的比喻,勾连材料,分析概括出材料的中心内涵。随后以“我们需要重复”和“我们更需要颠覆”并行又兼有层进地表达出作者对“在重复中颠覆”的比较理性的思考。在用“看似矛盾”实际“辅车相依”对重复与创新的关系作小结之后,文章又纵深到“如何利用这双手”,即如何在重复中创新的论证层面上来,使文章内容得以深化。末段“普通的双手也能推动整个世界”既巧妙地与开头遥相呼应,又使论点得到有力的提升。 如果说这篇文章以结构上的纵横结合收放有度而表现出“骨架美”的话,那么文中袁隆平、亨德尔、莫扎特、麦克斯韦等人的事例的的合理选取、准确运用则体现了文章的“血肉美”,表现出作者较为开阔的视野和不俗的文化积淀。 第六段“如何利用好这双手”,即文中“解决问题”这部分论证,在说理上稍嫌空泛。 重复中的变化(65分) 华师大二附中高三(3)班张元辰 吴冠中的“重复论”与达芬奇的重复画蛋看似矛盾,实则不然。达芬奇画的蛋不仅形态各异,且处理的技巧也有所不同。可以说,他的每—次重复都在变化,都是创新,因此被推崇为大家。 其实不仅是画家手中的笔,如是舞者脚上的鞋,音乐家指尖的音符,作家笔下的诗文,每一件艺术作品,每一次创作的过程都是在重复中积累,在变化中成长。重复是基础,变化是进步,二者你中有我,我中有你,相辅相成。们 艺术如此,人生亦然。走过相同的路,遇见相同的人,做过相同的事,只因生命的不断变更,心境的差异,而有了物是人非之感。同样,在生命蜕变的过程中,每一步都是新的,却在不知不觉中遵循着某种规律,周而复始,生生不息,最终走出了一个完整的圈。当我们埋怨生活的千篇一律时,请想一想那些伟大的科学灵魂如何在实验室埋首数年,为了孕育发明,一遍遍地实验和修改。重复实则是量变到质变的过程。 当我们感慨于时代的瞬息万变时,请揭开它光鲜的面纱,其实它只不过是
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