- 1、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
部分来自《点拨》 阅读方法解密:人称叙述作用分析法。第一人称可以使文章更具真实性、故事性,使读者更能具体地体会作者的心意。第二人称,读起来给人一种亲切感,或使感情抒发得更直接、更强烈。第三人称,不受时空的限制,能从多方面自由叙述,便于展开故事情节。 部分来自《点拨》 【答案】正面描写的地方比较多,如对孔乙己外貌和绰号来历的描写,对孔乙己面对众人嘲弄时语言、神态和动作的描写等都属于正面描写。而第五段和第十段则从侧面,由别人之口交代了孔乙己的经历,丰富了人物性格。 通过对外形的整体描写“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”,揭示孔乙己的特殊身份。预示了其悲剧的必然性。 2.【手法探究】小说对孔乙己的描写,哪些地方是正面描写?哪些地方是侧面描写?结合文中对孔乙己的外貌、语言、动作、神态等描写,简要说一说他是一个怎样的人。 部分来自《点拨》 通过“青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子”的外貌描写,揭示了孔乙己的不幸遭遇,活画出一个穷困不得志,又经常挨打的老书生的形象。断腿前后外貌的对照,更显出他遭遇的悲惨。 通过对他穿一件“又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗”的长衫的描写,揭示了孔乙己懒惰而又死要面子的特征。 通过满口“之乎者也”“君子固穷”等个性化的语言描写,揭示了孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的特点。 部分来自《点拨》 通过孔乙己教“我”写字,分茴香豆给孩子们时的动作、神态的描写,显示了孔乙己诚实善良的心地。 由这些描写可以看出,孔乙己贫困潦倒却又想保持读书人的架子,善良而又无能,可怜而又可气,是一个时代的落伍者和封建科举制的牺牲品,也是当时冷酷社会的牺牲品。 阅读方法解密:人物形象五分析法。一般从五个方面来分析:(1)通过人物的外貌、动作、语言、神情等描写来分析人物形象。(2)通过典型环境来分析人物形象。(3)通过故事情节来分析人物形象。(4)通过人物间的关系来分析 部分来自《点拨》 人物形象。(5)结合写作背景或小说的主题来分析人物形象。本题应结合描写人物的方法及背景去分析孔乙己的形象。 穿长衫站喝—装清高, 身材高大—有劳动能力 青白脸色—缺营养 长衫脏破—很懒惰 夹些伤痕—常遭打 孔乙己 自命清高 身份低下 外貌 动作 语言 侧面 好喝懒做 穷困潦倒 自欺欺人 迂腐不堪 窃书不算偷—装君子 怎么这样凭空污人清白—有自尊 可悲可笑 备受摧残 短衣帮嘲笑—地位低 丁举人殴打—贼待遇 封建文化、封建科举制度,对知识分子的毒害 排出九文—爱摆阔 摸出四文—穷也喝 小说通过孔乙己的悲惨遭遇,表现了封建社会末期底层知识分子精神上和肉体上受到的双重摧残,揭露了封建科举制度的罪恶,更重要的是揭示了民众精神麻木、思想愚钝的精神状态,社会对于不幸者的冷酷,从侧面反映了封建社会的腐朽和病态。? 1.运用对比,凸显主题。 如孔乙己的狼狈出场与悲惨退场、爬上去的丁举人和没爬上去的孔乙己、酒客的“快活”和孔乙己的孤寂、孔乙己的生命价值与粉板上的十九个钱、阴冷的天气与众人的笑声等,都形成了强烈的对比。 2.多种描写方法表现人物性格。 本文通过对孔乙己外貌、语言、动作等的描写,鲜明地把旧时代一个穷困潦倒、迂腐懒惰、死要面子的深受科举制度毒害的老书生形象展示在读者面前。 3.反复出现的细节,使人物形象和主题更加鲜明。 比如文中反复出现的长衫与众人的“笑”,都让孔乙己这个可怜、可悲、可笑的人物形象与对冷漠无情的社会的批判更深入人心。 4.典型环境凸显人物复杂性格。 《孔乙己》中的一系列事件都发生在咸亨酒店这个典型的环境中。这是因为:(1)孔乙己有好喝成性的陋习,在这里有利于“我”这个酒店小伙计直接叙述和感受孔乙己及其在酒店中的种种窘况。(2)咸亨酒店又是众人频繁出入的场所,是封建社会的缩影。它展现了富与穷的对比、腐朽奸商的思想、人与人之间冷酷的关系,让读者看到了孔乙己的自命清高、自欺欺人、好喝懒做、心地善良,也让读者在众人的阵阵笑声和令人窒息的冷漠中深刻地认识了小说的主题。 孔乙己之所以挣扎着生存下去,只是靠“文化”,文中“长衫”这个意象就是文化的象征。孔乙己不管别人如何看他,他始终穿着那件又脏又破,而且是多年也没有洗也没有补的长衫,但这种没有和权力、金钱相结合的文化没有实际的用途,文化本身并没有能够让他在这样的社会中生存下去。他的文化最终也随着他的生命而结束,连同他那好逸恶劳的手一起埋葬。像孔乙己这样的知识分子怎样才能改变自己的生存状态呢?充当单纯而愚蠢的知识分子社会不接受不认可,充当别人的笑料不是最终解决的办法,偶尔的挑战与反抗更不能改变命运。问题只有通过改变国民性的弱点,这也是鲁迅先生一直期待完成的。 一、 小说中有四处写到众人的哄笑:一处是第4自然段,一处是第6自然段,一处是第8自
您可能关注的文档
最近下载
- 颅内镜下肿瘤切除手术护理配合.pptx VIP
- 在线网课学习课堂《临床伦理与科研道德(山东大学)》单元测试考核答案.docx VIP
- 最高人民法院第二巡回法庭法官会议纪要合辑(详尽版).pdf VIP
- 加气混凝土砌块技术交底.docx VIP
- 写字教学讲座.pptx VIP
- 2025年厂内叉车安全使用管理规定3篇 .pdf VIP
- 《逻辑学》(第二版) 第5章 谓词逻辑的自然演绎系统:杜国平 - 复件.ppt VIP
- 17J610-1 特种门窗(一)参考图集.docx VIP
- 小学一年级10以内加减法口算题卡10套1000道(已打印).xls VIP
- 输变电工程环境保护和水土保持全过程管控培训课件.pptx VIP
文档评论(0)