用《周易》“贵生忧死”思想解读中医治疗理论.pdfVIP

2007 第九卷 第六期 kVo1．9 N0．6 摘 要：《周易》是对中华文明、对自然科学和人文科学都产生过重大影响的经典书籍，其中贯穿 着“贵生忧死”的思想，倡导忧患意识，教人居安思危，防微杜渐，如何化险为夷，趋吉避凶。中医深受 《周易》的影响。中医强调“治未病”，强调未病先防，防患于未然，防重于治，成为中医治病的重要原 则。调整阴阳，以平为期是《周易》求中尚稳思想的体现，扶正祛邪诠释了《周易》对人的生命本质的理 解，而三因制宜展示了《周易》之“天人合一”观。 关键词：周易 贵生忧死 中医治疗理论 《周易》Ⅲ乃群经之首，是华夏文明的总源头。几 安而国家可保也”，告诫人们，必须居安而思危，注视 千年来，《周易》是唯一一本由符号系统与文字系统 事物的发展方向，将一切可能导致危亡的因素及早 共同构成的书；在中华文化史上，《周易》是唯一一本 消除，防止向坏的方向转化。《周易》这种积极的忧患 被儒道两家所共同尊奉的书：在中国科学文化发展 意识，在中医学中形成了“治未病”的预防医学理论， 进程中，《周易》是唯一一本对自然科学和人文科学 《素问·四气调神大论》【3】说：“是故圣人不治已病治未 都产生过重大影响的书。『2J 病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之， 《周易》虽主要讲事物变化以及掌握事物变化规 乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚 律的方法，但其深层涵义却是：倡导忧患意识，教人 乎!”强调未病先防，防患于未然，防重于治，中医治疗 居安思危。防微杜渐，如何化险为夷，趋吉避凶。《周 的根本原则．只有未病先防，防患于未然，才能保持 易·系辞下》云：“安不忘危，存不忘亡。”，这种忧患意 健康，延长寿命；反之，临病求医，临渴穿井，往往救 识成为中华民族特有的心理禀质。 不应急，酿成大患，导致早夭。 忧患莫大过于失去生命，拥有生命是《周易》所 如何做到“治未病”而实现健康长寿，《内经》依 追求的终级目标，所以，贵生忧死便成为《周易》最根 据《周易》顺应天地之道，按照自然法则，适应自然变 本的思想基础。而中医学的治疗理论就充分体现了 化规律生存的原则，提出了“法于阴阳，和于术数”的 《周易》的这种忧患意识。 基本要求，《素问·上古天真论》说：“余闻上古之人， 春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动 一 、 治未病～防微杜渐 作皆衰者，时世异耶?人将失之耶?岐伯对日：上古之 《周易·系辞传》有云：“作《易》者，其有忧患乎!” 人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居 “君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身 有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽其天年，度百岁 乃去 今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入 组稿日期：2007-1 1—15 房，以欲竭其精以耗散其真，不知持满，不时御神，务 修回日期：2007-12—12 女 联系人：金香兰，副研究员，主要研究方向：中国治则治法与养生理论，E—mai1：xiaDjinO8O8@sina．COI1]。 124 [World Science and Technology~Modernization of Traditional Chinese Medicine and Materia Medica] 世界科学技术一中医药王见代化★专题讨论 快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”《内 即是祛除病邪，是根据邪气有余而确定的治疗法则， 经》从正反两方面强调了人的行为对健康寿命产生