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分歧从来无关黑白 ——萨伊和西斯蒙第消费生产论有感 长久以来,人们习惯于给身边的人事景物甚至是每一个微乎其微的念头进行定性,不能说这不是一种优良的素质,它可以让人们清醒的知道自己想走的路。这一次次的定性归根结底是心之所向的必然,自己给自己铺个台阶,但走前路。 纵观思想界激烈的百家争鸣,其实也不过是一个站定各自的立场,自圆其说的过程。所以我不能妄自评判萨伊和西斯蒙第的消费生产论谁对谁错,他们的分歧源自二人阶级立场和生活经历的相左,而人生的视野和思考的角度本就是没有黑白高低之分的。我们只能尽可能理解他们思想的核心,以期能在我国经济建设的实践中创造性的加以运用。 先从萨伊说起,他认为政治经济学的研究对象是人与财富的关系,然而财富不依存于政治,国家、富人、穷人的利益不对抗,应联合,即举国上下目标一致的充实财富使其无限增大,就可以达到经济制度的和谐。简单的说,就是为财富而生产,且生产应无限扩大。联系萨伊所在的时代背景,可以看到他的经济思想产生的根源:他生活在法国大革命和法国资产阶级夺取政权的时期,当时法国工场手工业已有相当程度的发展,法国资产阶级革命已为工业革命开辟了道路,法国正处于工业革命的前夕,但由于法国一直以来是以农业为主,资本原始积累不足,工人斗争和封建地主阶级等势力的围攻下,亟需一种支撑资产阶级革命并为其财富的积累开辟蹊径的理论,因此,目睹了英国工业革命的成果,并积极活跃在商界和政界的萨伊在这个新旧交替的动荡时期提出了为生产而生产,无限扩大财富的主张。这无疑对当时法国的生产力发展起了无可比拟的推动作用。此外,萨伊还针对亚当斯密的劳动价值论提出了效用价值论,这一理论可谓是萨伊整个理论体系的基石。其基本论点有三:1.价值由效用决定 2.价值由生产三要素即劳动资本自然力生产 3.价值由价格来衡量 由此他主张价格完全由市场供求来调节,认为只有这样才能建立起生产与需要之间的自然比例,他反对国家限定价格,对经济进行干预。萨伊的这种经济自由主义催生了他的销售论,也是他争议最大的理论——生产给产品创造需求。由于价值规律的自发调节,生产总是按照社会需要成比例的进行,这会使各种产品的供给和需求趋于平衡。因此他认为生产过剩只会在一种情况下发生——政府的横加干涉。有人批判萨伊的这个观点荒谬而且短视,的确,资本主义市场经济的不成熟使得很多隐患不为所知,后来的资本主义经济危机踏平了萨伊的乌托邦,可在当时资本主义实践经验极度缺乏,物质条件极度贫困的情况下,萨伊用理想化的笔触,给资本主义许诺了一个光明的未来,这在当今看来更像是一种现代营销手段,把产品包装到天衣无缝的极致,不问以后,销售才是硬道理。而萨伊的理论推动了生产力的发展,加快了资本积累的步伐,这才是最重要的。正如一个聪明的人,知道在每个人生阶段应该去做怎样的事情。萨伊的理论并不完美,纰漏也不小,可它是唯一的,是必须的,是当时的资本主义发展道路的不二之选。 西斯蒙第和萨伊的着眼点则不同,他强调了政治经济学研究的对象是人的需要,他认为生产应该以满足劳动者的需求为动力,而不应以满足不劳动者对财富的贪婪为目的。他认为萨伊口中可以无限扩大的生产是加深社会不平等的根源。西斯蒙第所在的时代,资本主义有了一定程度的发展,也暴露了其很多问题,开始了生产过剩的危机。可以推测,西斯蒙第正是看到了为生产而生产的资本积累方式被资本家和富人所利用而对穷人无情压榨的社会现实才提出的消费先于生产,着眼于人的需求这样的观点。如果把萨伊比作一个居高临下的领袖,那么西斯蒙第则更像是一个热血的工会主席,他强调了以财富为生产目的会导致的混乱,努力将头脑发热的舔舐着资本主义的“糖衣炮弹”的人们拉回一个平淡缓慢的消费先于生产的流水线。但其实这种方法看似理性,却更难实践,而且人们的消费需求是捉摸不定的,难以统一,尤其是在物质匮乏的年代,完全依靠需求带动生产,会严重阻碍社会发展的进程。不过既然西斯蒙第的学说在当时受到推崇,可以推测当时资本主义已经发展到了一定的程度,在物质丰富的大环境下资本家的贪婪越来越失去控制,所以将西斯蒙第的消费先于生产推上了时代的风口浪尖。其实任何一种体制也好,创造也好,在实际投入运行之前,都会被推销它们的人披上一层神光袈裟,完美、高效、方便。安全,无懈可击。资本主义制度只有在运行了一段时间之后,在其本身的漏洞和人们横流的贪欲作用下,呈现出了它尴尬的狼狈。西斯蒙第因此提出了政府干预经济,政府应在经济运行的过程中进行调节和督导的观点。这个观点就仿佛是资本主义拥抱了自己的不完美,开始借助他人之力寻求自我的完善。直至今日,这对当今社会每一种新兴的机制都有很重要的借鉴意义。 萨伊和西斯蒙第两个人一个站在塔尖,一个站在塔底。塔尖的人了然大局,可他的高度也决定了他会忽视很多问题,塔底的人心怀百姓,在兼顾的同时也对整体的发展产生了一定的
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