李凭箜篌引.ppt

音乐，它来无踪，去无影，如果用文字将它再现出来，绝非易事，何况是把音乐写得神采飞扬呢？ 不过—— 李贺教你如何描写音乐。 李凭箜篌引 　　1、填空. 李凭：是唐代宫廷的 ，因善弹箜篌，名噪一时。 引：和《琵琶行》的“行”一样，是古代一种 李贺：盛唐诗人，诗风 。 李凭箜篌引 吴丝／蜀桐／张／高秋，空山／凝云／颓／不流。 江娥／啼竹／素女／愁，李凭／中国／弹／箜篌。 昆山／玉碎／凤凰／叫，芙蓉／泣露／香兰／笑。 十二／门前／融／冷光，二十／三丝／动／紫皇。 女娲／炼石／补天／处，石破／天惊／逗／秋雨。 梦入／神山／教／神妪，老鱼／跳波／瘦蛟／舞。 吴质／不眠／倚／桂树，露脚／斜飞／湿／寒兔。 李凭箜篌引 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 把握基调 （1）诗人借助了哪些意象来写演奏的效果？ ?（2）通过这些意象渗透了作者怎样的情感？请用两个词语来概括这种情感。?? ?（3）带着这种情感来朗读这首诗。? 李凭箜篌引 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 我所知道的李贺 李贺家道没落，虽志向远大，勤奋苦学，博览群书。但由于李贺父名晋肃，“晋”“进”同音，与李贺争名的人，就说他应避父讳不举进士， 李贺因此仕途失意,就把全部精力用在写诗上。一生愁苦多病，仅做过3年从九品微官奉礼郎，因病27岁卒。 他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋，以其大胆、诡异的想象力，构造出波谲云诡、迷离惝恍的艺术境界，抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪，他因此被后人称为“诗鬼”。 乐曲●诗●诗人 小结 这首诗用瑰丽的辞采、天上人间的想象来描摹听乐的感受，把一首悲戚的乐曲描写得惊天动地。诗本身也和乐曲一样具有了一种凄寒冷艳的气质。 检查复习 小组交流 1.《琵琶行》 是如何描写音乐的？ 复习《琵琶行》正面描写音乐 比喻??????????????特征 如急雨????????????粗重急骤 如私语????????????轻微委婉 大珠小珠落玉盘?????连续、重轻音交错、清脆 鸟语花底??????????音调宛转、流畅、轻快 泉流冰下??????????音调尖细、阴塞、压抑、 冰泉冷涩??????????音停顿、清冷、凝滞 银瓶乍破???????????激越奔涌 铁骑突出???????????高亢雄壮 如裂帛?????????????短促急迫????戛然而止 正面描写 昆山玉碎(有时激越得像昆仑美玉碎裂的声音， 状其声之清脆。) 凤凰叫(有时又柔和得像凤凰对舞唱和的声音， 壮其声之和缓。) 芙蓉泣露(有时凄伤哀怨,像是带露荷花在哭泣，状其声之惨淡。) 香兰笑(有时又明快欢乐,像是盛开的兰花在微笑， 状其声之冶丽。) 昆山玉碎凤凰叫 昆山：即昆仑山，以产玉闻名。玉碎，写出了声音的清脆激越。 凤凰：在传说中是一种高贵的神鸟，《韩诗外传》云:“其声若箫。”箫的音色柔和典雅，低音区深沉哀郁，演奏时余音袅袅，给人“如怨如慕，如泣如诉”之感。 芙蓉泣露香兰笑 芙蓉泣露，露滴残荷给人什么感觉？ 　　　　　　 香兰笑，香兰花盛开给人什么感觉？ 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白 五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。 钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污 凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣 ⑴十二门前融冷光， 二十三丝动紫皇 。⑵女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 ⑶梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。⑷吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 ⑴十二门前融冷光 　　十二门：借指整个长安。当时的京城长安四面，每面有三个门，所以说是十二门。 　　 二十三丝动紫皇 箜篌上有二十三根丝弦弹奏。紫皇：君王。 　　 ⑵女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨 　含义： ⑶梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞 含义：箜篌乐声，使人在梦中来到神山教神女弹琴，连那河中的老鱼和海里的瘦蛟也翩翩起舞。 　　 ⑷吴质不眠倚桂树