《规训与惩罚》(福柯).pptVIP

六 监狱的诞生 1.全景敞视建筑 通过逆光效果，人们可以从瞭望塔的与光源恰好相反的角度，观察四周囚室里被囚禁者的小人影。这些囚室就像是许多小笼子、小舞台。在里面，每个演员都是茕茕孓立，各具特色并历历在目。倘视建筑机制在安排空间单位时，使之可以被随时观看和一眼辨认。总之，它推翻了牢狱的原则，或者更准确地说，推翻了它的三个功能——封闭、剥夺光线和隐藏。它只保留下第一功能，消除了另外两个功能充分的光线和监督者的注视比黑暗更能有效第捕捉囚禁者。 六 监狱的诞生 2.全景倘视主义 由此产生了全景倘视建筑的主要后果：在囚禁者身上造成一种有意识的和持续的可见状态，从而确保权力自动地发挥作用。这种建筑成为一个创造和维系一种独立于权力行使者的权力关系的机制。 边沁提出了一个原则：权力应该是可见的但又是无法确知的。所谓“可见的”，即被囚禁者应不断地目睹着窥视他的中心瞭望塔的高大轮廓。所谓“无法确知的”，即被囚禁者应该在任何时候都不知道自己是否被窥视。 六 监狱的诞生 2.全景倘视主义 这是一种重要的机制，因为它使权力自动化和非个性化，权力不再体现在某个人身上，而是体现在对于肉体、表面、光线、目光的某种统一分配上，体现在一种安排上。这种安排的内在机制能够产生制约每个人的关系。 除了监视功能，全景倘视建筑还是一个实验室，可以被当做一个进行试验、改造行为、规训人的机构。可以用来试验药品，监视其效果；可以根据犯人罪行和特点，试验不同的惩罚方法，寻找最有效的方法，等等。 六 监狱的诞生 全景倘视建筑注定要传遍整个社会机体。它的使命就是变成一种普遍功能。 3.监狱的诞生 规训的技术与手段加上全景倘视模式，其后果就是监狱的诞生。 总 结 按照福柯的观点，规训代替酷刑是古典时期转向现代时期的一个重要标志。这个过程不是启蒙思想家们宣扬的人性的张扬，而是一种新的知识型的产生，一种新的控制和塑造人的权力机制的产生。福柯认为，公开酷刑转向规训体现的是一种知识/权力的形成，是为了更好更有效实施惩罚的一种知识建构，是一种新的知识型的产生。规训就是这种知识/权力实施的一种基本策略。这种策略的目的在于通过提高惩罚的效率和扩充其网络来减少其经济和政治代价，并相应地建构一种关于惩罚权力的新结构与新制度，从而导致监狱制度的诞生。 《规训与惩罚》米歇尔·福柯著 刘北成、杨远婴译北京：三联书店1999年 政治学 许承忠 福柯简介 米歇尔·福柯（1926-1984）20世纪极富挑战性和反叛性的法国思想家。青年时期就学于巴黎高等师范学校，以后曾担任多所大学的教职。1970年起任法兰西学院思想系统史的教授，直至去世。福柯的大多数研究致力于考察具体的历史，由此开掘出纵多富有冲击力的思想主题，从而激烈地批判现代理性话语；同时福柯的行文风格具有鲜明的文学色彩，讲究修辞，包含激情，这也是他在欧美世界产生巨大影响的一个重要原因。 福柯的谱系学方法 在后现代主义的诸子百家中，福柯对于社会、知识、话语和权力的分析无疑是独树一帜的。他旗帜鲜明地反对启蒙运动的合法性及其与理性、进步和解放的意义勾连，指出，所谓现代性实际上不外是一种新的控制和统治形式，而理性的主体和客观的知识等等都是现代性的产物，是在特定社会历史条件下权力控制的结果。福柯这种将现代社会中的宏大叙事置于特定的历史与社会中去研究其被构成的过程、意义及其相互关系的路径，就是一种为人所熟悉的谱系学方法。 研究主旨 福柯最主要的研究题目是权力及其与知识的关系。他旗帜鲜明地反对启蒙运动的合法性，指出，所谓现代性实际上不外是一种新的控制和统治形式，而理性的主体和客观的知识等等都是现代性的产物，是在特定社会历史条件下权力控制的结果。 知识与权力 福柯意义上的知识型实际上就是一种权力机制，是通过规训的一种权力表达，规训塑造了个体，是权力的特殊手段。个体既是权力行使的对象，又是权力行使的工具。各种知识参与合作的刑事司法过程目的在于规范化，消除一切不规范的社会和心理因素，通过对于身体和精神的规训，塑造出温驯和有用的主体。各种参与规训的学科由于也参与了共同的政治目的而具有了社会规范的功能，这些学科的研究相应地强化了规训手段，最终强化了社会控制。 主要内容 一 绪论——《规训与惩罚》主要内容和观点 二 《规训与惩罚》导论 三 肉体的酷刑 四 刑罚改革和三种惩罚方式的并存 五 规训的特点与手段 六 监狱的诞生 《规训与惩罚》的主要内容 《规训与惩罚》所考察的惩罚权力的历史包括三个阶段： 中世纪和近代早期：肉体酷刑 古典时期（指近代绝对君主制和法国大革命时期）：人道主义改革者的梦想：惩罚权力的符号技术； 现代社会：体现了现代规训权力技术的监狱和规范化监督。 《规训与惩罚》的主要观点 现代社会对犯人的监禁关