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中国(台湾)民间信仰概论
2001年内政部公布台湾宗教寺庙教堂比例:
道教及民间信仰 59.9%
佛教(大、小乘) 15.2%
基督教及天主教 24.0%
其它(主要是一贯道) 0.9%
C为实际数字,A、B为依法登记之数字,故实际比例并不准确。(内政部)
在来源上,佛教与印度教是同源,佛教是从印度教来分出来的,因此他们就越走越远,佛教是无神论而印度教神泛神论,天主教、基督教及犹太教是同源,道教则被归在一般民间信仰之中,无法详细区别出来。
台湾道教系中国南方天师道之『正乙教』,乃类属以谶讳符咒驱使鬼灵之他力道教,与中国北方重修之自力道教不同,其影响称为现世主义,即以现世的平安、幸运、长寿、财富为祈求之主要目标者。
民间信仰的共通特性
没有明显的创教人
没有特定的经典,传统礼俗是它权威
没有清楚的宗旨或教条
没有特定的入教仪式
没有宗教的推动力
是一种文化,因此是一地区信徒容易认同的对象
多神崇拜(精灵崇拜)
天神:玉皇上帝、观音
地祇:土地公、四海龙王
人鬼:王爷、妈祖、关公
物神:自然物神、人造物神
对神的态度
虔诚
求灵验
信仆而非信神,可替换
民间信仰之特征—拟人化
神祇有名称
神祇有形像
神祇有食欲
神祇有降诞
神祇有住所
神祇有从属
神祇有妻儿仆婢
神祇有经济开销
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