隋唐时期道教的发展.ppt

课前导入 道教由方仙道和黄老道演变而成，以《太平经》的流传和张道陵的五斗米道（天师道）为标志最终形成于汉顺帝时，两晋南北朝时期，随着炼丹术的盛行和相关理论的深入，道教得到很大的发展。 隋唐时的道教又将怎样演变呢？ 隋唐时道教的发展 及其原因 一、隋唐时道教的发展 实行道佛并容政策 “开皇”—采自采自道教经典中所谓开劫的年号之一 造道观，度道士 禁止毁坏道，佛等神像 隋文帝 杨坚 期间道教宫观及道士的数量都有发展 一、隋唐时道教的发展 隋炀帝 杨广 既笃信佛教，又利用和扶持道教 建立崇玄署，设令丞，加强对道、佛二教 的管理 于内道场集道、佛经，别撰目录 迷信金丹，幻想长生不死 “大业中，道士以术进者甚众 。” 一、隋唐时道教的发展 唐高祖 李淵 执行抑佛崇道的政策 武德八年，正式颁布 《先老后释诏》：“老教孔教，此土先宗，释教后兴，宜崇客礼，令老先、孔次、末后释。”明确规定道教在佛教之上，制定了有唐一代奉道教为皇家宗教的崇道政策。 一、隋唐时道教的发展 唐太宗 李世民 继续重佛轻道 为使 “尊祖之风，贻诸万叶”，于贞观十一年 （６３７）继李渊之后再次下诏，规定：“道士女冠，可在僧尼之前。” 一、隋唐时道教的发展 唐高宗 李治 颁布一些崇道措施 ： （一）亲到亳州拜谒老君庙，追号老君为 “太上玄元皇帝”，立祠堂；其庙置令、丞各一员， （二）以 《老子》为上经，令王公百僚皆习，并将其列为科举取士的考试内容。 一、隋唐时道教的发展 唐高宗 李治 （三）提高道士地位和优宠道士。如：王远知弟子潘师 （四）兴建道观。 如：显庆元年 （６５６）立 “昊天观”和 “东明观” 、显庆二年 （６５７）立“宏道观” 等 一、隋唐时道教的发展 武则天 对佛教徒厚加赏赐，大肆营造佛堂、佛像，尽力扶持佛教 下令削去太上老君的 “太上玄元皇帝”尊号，规定 “释教在道法之上，僧尼处道士女冠之前” 罢贡举人习 《老子》的规定，自制 《臣轨》两卷，令贡举人为业 一、隋唐时道教的发展 唐玄宗 李隆基 大力推进开国以来的崇道政策，以提高道教地位，促进道教的发展，采取以下措施 ： 第一，尽量神化 “玄元皇帝”，掀起崇拜狂热 。 第二，尽量提高道士的社会地位。 唐玄宗 李隆基 一、隋唐时道教的发展 ?第三，设置崇玄馆，规定道举制度，以 “四子真经”开科取士，并设置玄学博士。 第四，规定以 《道德经》为诸经之首，亲自为之作注，颁示天下。 ?第五，搜集天下道书并进行整理和传播。 唐玄宗 李隆基 一、隋唐时道教的发展 第六，大力倡导斋醮和道教乐曲。 由于玄宗的崇道，当时一些公主妃嫔，多有入道为女真者，杨贵妃也被度为太真宫女道士，诗人李白也加入道教。 形成了唐代道教的全盛时期 一、隋唐时道教的发展 安史之乱一度波及 “仙山琼阁”，遂使 “正教凌迟，两京秘藏，多遇焚烧”。尽管如此，唐代的崇道政策并未根本动摇。安史之乱以后，藩镇割据日益严重，与盛唐时期相比，道教也相对由盛而衰。但唐玄宗以后的统治者仍然奉行崇道政策，继续扶植道教，不断给道教上层人士封官晋爵，馈赠财帛，并不断兴建宫观，发展道徒，促使道教在新的历史条件下仍然继续得以恢复和发展。 然而，道教为何得以重视呢？ 二、道教在唐朝得以发展的原因 治国思想原因 民族文化原因 社会历史文化原因 二、道教在唐朝得以发展的原因 社会历史文化原因 道教到唐代时已经对魏晋隋各代社会贵族阶层有很大影响，东西晋南北朝以来的士大夫不仅“言论演老庄只自然”，而且教育后代“安神立命之秘,遗家训子之传”，也主要都是天师道的思想。 当时唐王朝的婚姻关系和军事力量都要考虑到贵族和大姓。 唐王朝重视道教，拉拢社会贵族并巩固自己是为重要之考虑和智慧之考虑。 二、道教在唐朝得以发展的原因 民族文化原因 历史上有说法，认为唐王朝李氏家族史鲜卑族，即北魏拓拔氏之后。这个说法在当时不太利于唐李氏统治中原汉族，因此唐李氏要拉上李老子为祖宗，宣称自己为 “神仙苗裔”。这样，既可借神权提高皇朝地位，又可借此宣称李氏取代隋朝为 “奉天承运”。 二、道教在唐朝得以发展的原因 治国思想原因 唐以前的秦是尚黄老学，汉武帝时独尊儒术，魏晋先重儒抑道，后尚清玄，实质是变形道家。 贞观十一年诏曰：“天下大定，实赖无为之德。”说明唐朝开国之后用于治国策略就是采用道家“无为而治”的思想。 统治者的个人崇道思想，如唐太宗，唐玄宗…… 三、思考题 隋唐时道教的发展对后世产生了怎样的影响呢 四、参考书目 1.游建西：《道家道教史略论稿》，光明日报出版社 ，2006年 2.胡孚琛、吕锡琛：《道学通论》，社会科学文献出版社，2004年 * *