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建设和谐的企业安全文化 所谓的企业文化,就是企业集体价值观念,习惯行为的集中展现。不管他意识到与否,他所表现的就是一种文化意识观念。当然这其中的层次差别是巨大的。 那么我们该树立什么样的企业文化理念呢?我认为那就是和谐。如果企业之间是一团和谐气氛,员工之间、领导之间,员工和领导之间,企业和分包队伍之间,企业和社会外部之间全部都是一种和谐的氛围,那么很多的安全隐患安全问题都会消失于无形,安全的规章制度、办法措施也会很健全,并且有的放矢,能够很快速准确的落实下去。所谓管理的根本并不在于管别人,不在于制度措施,那都是技术上的问题。根本上应在于管理者先管好自己,孔子曾说过“其身正,不令而行。”所以应树立自上而下的自我管理意识。 怎样才能实现企业的和谐呢?我们先深入地了解一下“和谐”的含义: 这个和字,《说文解字》当中说:“咊(和),相应也,禾声”,解释为相应和,是指有一种“相安、协调、平静、平息争端、停止斗争、化解矛盾”之意。“和” 字原来“禾”在右边,意为民以食为天,要有粮食吃才能进入“和”的状态。“和” 的初意含有人人都能温饱之意,大家都能吃饱饭,安居乐业,也就相安无事,相和无事就不会有斗争,就能够平息争端。这是“和”需要具备的先决条件。当前,我们公司经济实现了跨越式的发展,“和”的条件已然具备。 “谐”字是一个形声字,从言,皆声。本意“和谐”《说文解字》:“谐从言、皆声”。“谐”字组成的词义有:“谐当”、“妥当”、“谐和”,各组成部分之间协调地相互联系在一起,“谐调”和谐;“谐奏”和谐的演奏;“谐律”谐合于音律。 这个“谐”是一个“言”一个“皆”的组合,同时表明人人都可以发表意见。《尚书》中曾说过:“克谐以孝”,就是说不要发表不利于和谐的不同意见,以尽孝道之意。联系到我们的做人之道,在家里面的做人之道是指孝道,那么在社会上这个“谐”,就含有忠诚之意。要忠诚于自己的企业、祖国,忠于我们民族的最大利益,注意不要发出不和谐的声音,既要敢于发表意见但是又能够克己复礼,使自己的声音符合民族的大义,国家利益的根本,这就是“谐”的本意。 所以这个“和谐”的共同组词,就为我们如何做人,如何进行人生、家庭与社会的实践提出了一个要求。要求我们在具有温饱的前提下,不要过多地贪求,要在语言行为规范上,在思想领域,在我们的言行举止当中,高度的保持遵守国家的宪法法律,共同地去遵照道德文化复兴的宗旨。去和谐我们的心灵,去构建大家共同幸福生活的和谐社会。 从和谐这个词的意义当中,我们可以寻觅到如何才能做到“和谐”企业文化。前提是温饱问题要解决,然后是提升人的精神素质。提升人的精神素质从哪里开始,从每个人的身心内身开始。即首先要自己的身心和谐,身心如何和谐,首先要心和谐,即思想清朗,观念准确,不存在患得患失的想法,树立起天下为公的理念。心和谐了身一定和谐,身和谐就是身体健康,没有毛病。现在人年过三十甚至没到三十,一查体各种毛病都出来了,这是身的不和谐,身不和谐是由于心不和谐造成的。由于思想观念不正确,内心天天在打仗,所谓“心兵”天天时时在交战,所以造成了很多错误的生活习惯。工作心理压力太大,进而影响到生理上的健康,所以要想和谐,必须从修正思想观念开始,这叫做立定人生的根本才不会左摇右摆,被社会上形形色色的思想说法所左右。就像毛主席说的:“任他风吹浪打,胜似闲庭信步。” 人生的根本在哪里?在德行。德行的根本在哪里?首在家庭的“孝道”。孔子说过“夫孝者,德之本欤?”所以我们要提倡孝道,我们的企业员工在家要孝养父母,为自己的孩子做好榜样,这样我们的孩子也会孝养我们。孝心一立感恩心、责任心、忠诚心、博爱心、勇猛心等等一切好的心理素质随之而来。《孝经》上说“至孝之至,通于神明,光于四海。”所以千万要重视孝行,试想,如果一个人对父母都不孝了能对妻子忠诚,能为家庭负责,能对朋友有信,能对企业负责吗?那是绝对不可能的,如果有,那也是表面现象,是为了利益所驱动而做的应景文章而已。 一个人的孝行一立,并且身体力行地贯彻下去,一定会带动全家人,那么整个家庭一定和谐,那么他到工作岗位上,那种尽职尽责的态度一定会发挥地淋漓尽致,一定会带动其他的员工起而学习。因为榜样的力量是无穷的。 榜样有好有坏,如果看不到好榜样,那大家一定受坏的风气影响,所以现在社会风气堪忧,如果整天都是好榜样,没有不良风气影响,那么社会风气的好转,指日可待。所以家庭和谐了,企业这个大家庭一定和谐,企业和谐了,一定可以带动社会的和谐,这一方社会和谐了,企业内部的不安全因素消除了,外部的不安全因素也消除了,那么企业的长久安全,社会国家的长治久安也一定会实现。 所以,所有这一切都从每一个人和谐身心开始,和谐身心必须从道德心灵开始,这是治本,其他的都是治表,〈〈大学〉〉中说:“道者,本也,财者末也”“知所先后,则近道矣”。清
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