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益阳市一中高一语文 期中考试试卷讲评 1.【A】解析：B项 漫溯sù 给予jǐ；C项 瞋目chēn 犒劳kào；D项 杯杓sháo 长歌当哭dàng 2.【C】解析：精悍 殒身不恤 3.【D】解析：天伦叙乐：天伦，旧指父子、兄弟等亲属关系，泛指家庭的乐趣。指家庭团聚的欢乐，老人和孩子在一起其乐融融的样子。这里使用对象错误。 左顾右盼：形容洋洋自得的神气。含贬义。 广有羽翼：到处都有帮凶。贬义词。 4.【B】解析：A项，“因此”和“因为”语意重复，且主语不一致；C项，主宾颠倒，应在“同学”后加“来说”；D项，句式杂糅，删去“主要原因”，改为“既是他们自身努力取得的”。 5.【C】可以凭文中“只能”、“在紧要关头”、“可济”等词语选出。 6.【C】 7.【A】解析：赐：恩惠 8.【A】解析：例句和A项都是表修饰关系；B项，表转折，“却”；C项，表并列，可不译；D项，表目的。 9.【D】解析：D项不是介宾短语后置，译为“把它放到座位上” 10.【D】解析：A项，“鄙”名词的意动用法，“远”形容词作名词，“把远地当做自己国家的边邑”；B项，“迟”，形容词的意动用法。C项，“从”，动词的使动用法，“让……跟着”，可灵活地翻译为“率领”、“带领”。 11.【D】“雨巷诗人”是指戴望舒。 12．【B 】 解析：C项的“去”意为“免除”。 13．【C】解析：A项的前者为指示代词，“那些”；后者为代词，“他”。B项的前者为语气词，呢；后者为副词，哪。C项均用作主谓之间取独。D项的前者作介词，“用”；后者作连词，“用来”。 14．【C】解析：①指穆王的感受；③对“仁”的态度；⑥引用诗经的话君子应如何避乱。②④⑤ 符合题意。。 15．【C】 16．解析：（1）句注意“何其”（其爱民之何深的倒装）、“以君子长者之道也”（“以”当“用”译，“也”作语气词“啊”译）；（2）句注意“坚”（严厉）、“而”（连词表转折相当于“却”）； 17.【D】“此诗反映了社会和人生的重大题材，深刻地披露了社会矛盾”错。 窍门2: 1、文言文中常见放在句首的发语词、表敬副词有： _________________________________ 2、放在句尾的语气词有： _________________________________ 等 窍门六: 子曰益者三友损者三友友直友谅友多闻益 矣友便辟友善柔友便佞损矣 唐尧、虞舜、夏禹、尚汤、周文王、武王、成王、康王的时候，他们爱百姓爱得多么深厚，忧虑百姓的事忧虑得多么急切，而对待天下的人都是用宽仁忠厚啊！谁做了一件好事跟着就奖赏他，接着又歌颂、赞美他，用这个来赞成他好的开头并勉励他坚持到底。有人做了一件坏事跟着就惩罚他，接着又怜悯、警戒他，用这个使他改掉过错，并且开辟新路。所以，那叹息或应许的声音，欢乐或悲伤的感情，在虞、夏、商、周的书上都能见到。成王、康王死后，穆王即位，周朝的道德传统开始衰败。然而穆王还命令他的大臣吕侯，告诉他办案要谨慎。穆王的话忧虑而不悲伤，威严而无怒气，显得慈爱而果断，难过地流露出哀怜无罪者的心情，所以孔子还认为穆王有可取的地方呢！ 书传上说：“奖赏有疑问，还是给予奖赏，这是为了广施恩德啊！惩罚有疑问，就免除惩罚，这是为了谨慎用刑啊！”尧当政的时候，皋陶做狱官。将要判人死刑，皋陶接连多次说：“杀他！”尧却接连多次说：“宽恕他！”所以天下的人都害怕皋陶执法的严厉，却喜欢尧用刑的宽大。四岳说：“鲧可以使用。”尧回答说：“不行，鲧违抗命令，败坏了他的族类。”接着又说：“试用他一下吧。”为什么尧不听从皋陶再三要杀人的主张，却采纳四岳推荐使用鲧的建议呢？既然这样，那么圣人的用意，大概也可以看出来了。《书经》上说：“判罪时有疑惑，只能轻判；授功时有疑惑，只能重赏。与其杀掉没有罪的人，宁愿自己犯不遵守成规定法的过失。”唉！赏罚必须恰当的道理都在这里边了。可赏可不赏的，奖赏他是超过了仁；可罚可不罚的，惩罚他是离开了义。超过了仁，还不失为君子；离开了义，就会变为残忍的人。所以仁可以超过，义却不能偏离啊！ 古时候，赏赐不用官位、俸禄，惩罚不用刀、锯一类的刑具。用官位、俸禄赏赐，这种办法只能对能得到官位、俸禄的人产生作用，而对得不到官位、俸禄的人就没有作用；惩罚时使用刀、锯一类刑具，这种刑法的威力，只对可能受这种刑的人产生作用，对不会受这种刑的人却没有作用。古代贤明的君王知道天下的好事赏赐不尽，不能一一用官位、俸禄来勉励；又知道天下的坏事惩罚不尽，不能一一用刀、锯来制裁，所以有了疑惑就全都以仁爱之心来处理，用宽仁忠厚对待天下的人，使天下的人都互相带领回到宽仁忠厚。所以说这是忠厚到了极点啊！ 《诗经》上说：“君子如果喜欢听从贤者的话，祸乱便迅