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第一节 认识的本质 第二节 认识的辩证过程 第三节 辩证思维方法 第四节 人类认识和改造世界的基本模式 第一节 认识的本质一、认识是主体对客体能动的反映（一）、两条根本对立的认识路线 一条是主张物质引起感觉、思想，即坚持“从物到感觉和思想”的唯物主义认识路线； 另一条是主张感觉、思想派生物质，即坚持“从思想和感觉到物”的唯心主义认识路线。 这两条认识路线之间的矛盾，是哲学上唯物主义与唯心主义两大基本派别之间的矛盾在认识论上的表现。 （二）认识是人脑对客观世界反映 马克思主义认识论明确地坚持了唯物主义反映论，认为反映论就是主张思想反映对象的理论。 认识活动中主体与客体、主观与客观是统一的，其统一的真正基础是实践。 马克思主义认识论立足于实践的观点，从实践方面看认识，科学的揭示了认识的实践来源，从根本上揭露了唯心主义认识论的反科学的荒谬性。 认识是在实践基础上的主体对客体的能动的反映 （三） 认识的两个基本特点 第一，反映具有摹写性。 第二，反映具有创造性。 拨开浮华的表面现象， 揭示精华的核心本质。 ————我的哲学观 实践与认识的相互作用 实践的观点之 所以是认识论的首要的和基本的观点，是因为实践对于认识起着决定的作用，是整个认识过程的基础。 二、实践与认识的相互作用1、实践对认识的决定作用 实践在认识中的基础地位主要表现在，它对实践起着决定性作用： 第一，实践是认识的来源。马克思主义认识论认为直接经验和间接经验是源和流的关系。 第二，实践是认识发展的动力。 第三，实践是认识的最终归宿。 第四，实践是检验认识真理性的标准。 2、认识对实践的指导作用 马克思主义认识论强调实践对认识的决定作用，这并不意味着认识是消极的，被动的。恰恰相反，认识特别是正确反映客观事物及其规律的认识，对实践具有能动的指导作用。 对实践起着巨大的反作用，其具体表现为： 第一，人的实践活动总是在认识的指导下进行的。 第二，认识是主体改造客体活动的有机环节，没有认识就不可能实现主体对客体的改造。 认识对实践具有积极和消极的双重作用 正确的认识对实践起着积极的促进作用，它促进人们通过认识世界和改造世界获得积极的成果。 错误的认识对实践则起着消极的阻碍作用，它防碍人们去积极的认识世界和改造世界。 认识系统： 认识的主体 认识的客体 认识的中介 （一）．认识的主体 1.含义：处于一定历史条件和社会关系中并从事着一定 的实践活动 和认识活动的人。 　2.认识主体能力结构中的三个基本要素： 　　　　　　感知——思维力 　　　　　　经验——知识力 　　　　　　情感——意志力 3.形式：个体主体 （个人） 类主体（全人类） 集体主体 （群体） 局部 整体 （二）.认识客体 1.含义：进入主体的对象性 认识活动领域，同主体的认识活动发生功能性联，为主体认识活动所指向的客观事物。 2.形式:自然客体 ( 自然界) 社会客体(人类社会) 思维客体(人的思维) （三）.认识的中介 1.定义:以各种形式的认识工具,认识手段为结构要素,并包括运用和操作这些工具的程序和方法在内的复杂系统. 2.组成:物质性认识工具 精神性认识工具 感性符号系统的语言工具 总结 社会实践是认识主体,认识客体,认识中介结合与运动的基础和动力. 认识主体通过一定的认识工具作用于认识客体 第二节 认识的辩证过程 一、从感性认识到理性认识 二、从理性认识到实践 三、认识辩证运动的全过程 一、从感性认识到理性认识 认识的辩证运动过程：在实践的基础上， 感性认识 理性认识 实践 即： 实践 认识 再实践 再认识 （一）感性认识 1.感性认识的含义及特点： （1）含义： 是认识的初级阶段，是人们在实践中对事物的现象、各个方面和外部联系的反映。 （2）特点：直接性 形象性 2.感性认识的实现形式： （1）感觉，是感性认识的起点，也是整个认识的起点。 A是客观事物作用于人的感官在人脑中形成的关于对象的个别属性、方面的反映； B只反映事物的某一侧面或局部特征，而非全貌。 （二）理性认识 1.理性认识的含义及特点：