浅析曹禺前期剧作中的女性人物形象.docVIP

浅析曹禺前期剧作中的女性人物形象 　　摘要:曹禺的剧作被称为是“人物心灵的艺术”,他一生都在探索着人,探索着人生,探索着人类,探索着人的灵魂。最引人注目的是女性形象的塑造。 　　关键词:女性人物;爱情自由;魅力 　　中图分类号:I042 文献标识码:A文章编号:1005-5312(2010)10-0009-02 　　 　　曹禺是中国话剧史上的领军人物,标志着中国话剧的成熟。成就最高的是早期的四部原创剧作《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》,他的剧作被称为是“人物心灵的艺术”,他一生都在探索着人、探索着人生、探索着人类、探索着人的灵魂。最引人注目的是女性形象的塑造,阴鸷并带有魔性的蘩漪,有梦而不能圆梦的陈白露,热辣辣性感的金子,沉默哀静的愫芳。 　　蘩漪历来是人们关注的焦点,她的魅力不断的被发掘,她的魅惑性在于她的魔性,她的可爱在于她的不可爱。曹禺先生在他的《雷雨》序中说到“我会流着泪水哀悼这个可怜的女人,我会原谅她,虽然她做了所谓‘罪大恶极’的事情――抛弃了神圣的母亲的天责”。她也是个应该被人爱可以被人爱的女人,她是个有愿望的女人,愿望就是作为一个人对爱情、自由、幸福的追求,她的悲哀是生活在愿望之中而没有希望。她是一个有着对爱情、对自由及其渴望的女性,而生活却把她根植在了周朴园家,成了周朴园的妻子,她需要的恰恰不能满足,十几年来像死人一样活着,这个家没有生命,是个沉闷的地狱,在这死人般的郁热环境下她还保留一颗躁动不安的灵魂。蘩漪像一颗濒临枯萎的小草,在沙漠中生活了很久很久了,马上就要渴死的时候,周萍来了,成了浇灌小草的甘霖,是周萍又重新让她活了,重新给她生命,生活中有了精神的支柱,周萍成了她救命的稻草,当性爱、情爱的渴望被唤醒后这种力量将不可抑止。当她再次活过来的时候唤起了久已沉静压抑的感情,好不容易找到一个释放的口,要火辣辣的冒一次,真真正正的活着,要做一个有真爱的女人,把以前没有的全部补回来。她发誓要活在充满爱的世界里,和挚爱的人永远生活在一起,周萍成了她的一切,大幕拉开的时候周萍已经打算结束和蘩漪的关系了,这时候的蘩漪“脸色苍白,只有嘴唇发红”“她的嘴角向后略弯,显出一个受压抑的女人在管制着自己”“她那雪白细长的手,时常在她轻轻咳嗽的时候,按着自己瘦弱的胸,直等自己喘出一口气来,她才摸摸自己胀的红红的面颊”,外表下掩藏了一颗怎样的心,一种怎样的情热,欲望的火在内心燃烧,又怎样强迫自己把这股力量压下去。生命热力被郁结,想冒又冒不出来,这种发自生命本能的力量是蘩漪都无法预料的,会强大到如此的地步,催促着她往前进,是她自己所不能控制的,这种力量随之而来的是产生难以言表的精神痛苦,对欲望和欲望的超常态的压制。不是爱便是恨,一切都走向极端,要如电如雷轰轰的烧一场,中间不容易有一条折中的路。 　　雷雨之夜蘩漪目睹了周萍和四凤的约会,她赶走四凤并没有阻止她和周萍的来往,蘩漪的心态是,你们不给我留后路,索性大家就来个鱼死网破。在大雨中的蘩漪,“她像个死尸,任着一条一条的雨水向散乱的头发上淋她。痉挛地不出声地苦笑,泪水流到眼角下,望着里面只顾拥抱的人们”,抱着别的女人的周萍,曾经是她的救命稻草,此时的蘩漪心中如翻江倒海一般,没了希望,心中燃起的是嫉妒的几乎疯狂的火,现在的蘩漪是有意识的来维护自己的情欲。这样一个执拗的女人为了一个阉鸡式的男人,她跪下了,只要你不离开,可以把四凤再请回来,这样一个讲体面的女人为了自己的爱为了能让自己活下去她甘愿与一个丫头分享一个男人,她知道死人一般的日子她是永远也不想再回去了,刚刚活过来刚刚感受到活着,爱着的时候被人抛弃了,她的行为是周萍所不能了解的,难怪周萍说她疯了,是的,她是被逼疯了。周萍都让她去死,她是疯了,她是爱疯了。最后居然把周朴园叫来了,她什么都没有了什么也不在乎了,她放弃了一切,忘记了自己是周朴园的妻子,周冲的母亲,此时心中想的首先是个女人。 　　蘩漪:我叫他来的时候,我早已忘了我自己,(向周冲半疯狂地)你不要以为我是你的母亲,(高声)你的母亲早死了,早叫你的父亲压死了,闷死了。现在我不是你的母亲。她是见着周萍又活了的女人,(不顾一切地)她也是要一个男人真爱她,要真真活着的女人。 　　蘩漪终于和盘托出了,火辣辣的冒了一次,情热烧疯了她的心,火着了,燃尽了她的生命,显示了了她的魔性魅力。 　　《日出》中的陈白露是一个找不到生活中太阳的人,在生活的漩涡里挣扎着。她是新式的知识女性,有对爱情自由的美好憧憬,这个生命在很多地方生长过,到现在也没有找到真正属于她的生存环境。曾经也赢得过爱情,有过一个孩子,生活的琐碎消磨掉了爱情的美好,无聊平淡冲毁了她的爱情堡垒。离开了诗人做了交际花,有自由了也获得了物质的满足,应该是想怎么活就能怎么活了,可她总是郁闷总是不高兴。活的没有目标,没有追