歌词对声乐作品创作的价值及表现特征王志刚.docVIP

歌词对声乐作品创作的价值及表现特征 ---王志刚 绪论：近些年来，我国歌坛一派繁荣，新人辈出，歌曲产量巨大，歌词亦是包罗万象，无所不有。然而对于“歌词”的理论研究却是凤毛麟角，甚至有人埋怨“当下的歌曲准入门槛太低，甚至没有准入门槛。” 对此著名词作家乔羽老先生也大声疾呼“我们的歌词艺术已经发展到值得进行理论概括的水平了。” 歌词首先是一种艺术形式，是与小说、散文、诗歌等一样，有独特的叙述方式，独特的审美角度，独特的结构形态的艺术表达形式。它的重要性不仅表现在对声乐作品创作的价值而且表现在它的表现特征上。 一、歌词对声乐作品创作的价值 （一）歌词是连接音乐与文学的桥梁 “中国古诗词原本都是可以咏唱的，是文学与音乐一体化的艺术作品，中国古诗词音乐艺术是中国传统文化遗产中极有光彩的重要内容。” 可见歌词是具有音乐与文学双重性质的艺术形式。 1、音乐性 所谓音乐性，是指歌词是和音乐结合起来，共同完成艺术表现任务的一种艺术体裁，篇幅较短，易于流传，它要求在音节上既要有统一的因素，又要有变化的因素，这样更能够使音乐在节奏上有统一的和呼应的对比因素。歌词即歌诗，按许慎《说文解字》的解法“大凡诗之所歌者即词”，从基本属性上讲，词从本质上讲应该是一首诗，因为它具有诗的歌唱性（即吟诵）、节奏感、律动感及韵脚。例如宋祖英一唱而红的《辣妹子》：“辣妹子辣|辣妹子辣|辣妹子从小不怕辣|辣妹子从小辣不怕|……”这一段平仄相间且突出仄音，节奏感强，表现出一种短促欢快的风格，正适合“辣妹子”活泼的个性。还有《十送红军》一直从“一送”唱到“十送”，其律动如九曲黄河，层层推进，奔涌前进。再看由郑洪等人作词的《送别》。“送君送到大路旁|君的思情永不忘|农友乡亲心里亮|隔山隔水永相望。”其中“旁”，“忘”，“亮”，“望”四字同押一个“ang”使歌词从音节上互相呼应，完美和谐。 2、文学性 所谓文学性，是指歌词的文学性语言必须能概括地表达歌曲的意境与氛围，而歌词的意象必须能准确集中地反映歌词的主题，歌词的表达技巧也要贴切自然。如由张士燮作词的《大森林的早晨》“大森林的早晨|多么美，多么美|淡淡的晨雾|静静的流水|山重重，树重重|重重绿树中|鸟儿歌声脆|啊！啊！我投身在这绿色的怀抱里|清新的空气|叫人心儿广醉|……”首先作者用文学高度浓缩与精练的语言将“大森林早晨”静谧，清新的氛围渲染得亲切怡人；其次，作者用“晨雾”，“流水”，“山”，“绿树”，“鸟儿”等意象表现出“大森林早晨”那种自然界未经雕饰的美，将人们热爱并由衷赞美的感情表现得淋漓尽致；再次，作者在描写“山、水、树”的时候应用重叠复沓的手法，使那种山重水复，绿树成荫，鸟语花香的盎然生机跃然纸上。 由此可见，歌词若没有了音乐性会显得软弱、呆板、苍白无力、而没有了文学性又会平庸、浅显、空洞虚幻，二者相辅相成共同创造了声乐作品带给人们的审美世界，让人们在欣赏声乐作品的时候，沉浸在音乐与文学带来的双重审美的享受中。 （二）歌词具有重要的审美意义 时下歌手无数，作者（包括词作者与曲作者）云集，不论学识高低，艺术造诣深浅，只要有感而发，就落笔成“歌”。致使音乐作品泛滥，而真正为人们所喜爱并传唱的却寥若星辰。究其原因是绝大多数歌曲不能达到人们审美标准的要求。那么，怎样的歌词才能达到人们的审美标准呢？ 1、情趣美 歌词创作应具备一种情趣美，所谓“情趣”是人们日常生活中一些带有指向性，持续性的心理倾向，是一个人对于人性，对于生活的情感态度。而“情趣美”是人类热爱生活的反映。如乔羽老先生创作的《思恋》“……你从哪里来|我的朋友|好象一只蝴蝶|飞进我的窗来……”其中以“蝴蝶”这一意象表达了他对生活的一种清奇之趣，让人们体会到了一种清雅疏野的刚柔之美。而你唱张藜先生创作的《篱笆·女人·狗》，《命运不是轱辘》又会体味到一种农村生活的丰厚与乐趣。 2、理趣美 歌词的创作应蕴寓一份理趣美。前面已经说过“歌词”在某种意义上实为一种“歌诗”，既然是诗就要以“主情”为要。但“情，无理则荒诞，无理则浅薄，无理则陈旧。”一味抒情，若无理的底蕴，势必流于俗套，缺乏令人回味的余韵，停留于一般化的生活琐事的陈述，十分浅薄。所谓“理趣”，就是讲究说理要有情趣，有风趣，必须讲究技巧，避免干巴、教条、枯燥。如乔羽先生创作的《宰相刘罗锅》主题歌“天地之间有杆秤|那秤砣是老百姓|秤杆子挑江山|咿呀咿儿哟|它就是定盘的心……”可谓鞭辟入里，洞察深邃。再如词作家石顺义的《女人是老虎》：“……小和尚暗自揣|为什么老虎不吃人|模样还挺可爱|老和尚急得告徒弟|这样的老虎最呀最厉害|……”真可谓是涉笔成趣，幽默洒脱。正如