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关于蜀中都江堰—青城山旅游发展的论述 拜水都江堰,问道青城山。——余秋雨 一、关于都江堰—青城山的历史文化 都江堰青城山是世界文化遗产,国家首批4A级旅游景区。都江堰是人与自然完美结合的杰作和典范,青城山是中国道教文化的发祥地。都江堰青城山旅游景区是中国独有的水利文化和道教文化体验之地。都江堰位于四川成都平原西部的岷江上,距成都56公里,是二千多年前,中国战国时期秦国蜀郡太守李冰及其子率众修建的一座大型水利工程,是我国现存的最古老而且依旧在灌溉田畴,造福人民的伟大水利工程。 秦昭王时期,蜀郡守李冰于公元前227年创建的都江堰,是中国最古老的水利工程,是我国科技史上的一座丰碑,誉为世界奇观。2250多年来,引水灌溉,才使蜀地有“天府之国”的美誉。都江堰是“天府”富庶之源,至今仍发挥着无可替代的巨大作用,灌溉良田1000多万亩。 都江堰水利工程最主要部为都江堰渠首工程,这是都江堰灌溉系统中的关键设施。渠首主要由鱼嘴分流堤、宝瓶口引流工程和飞沙堰溢洪道三大工程组成。设计之巧至今仍令中外水利专家叹服。玉垒山、离堆、水则、铁桩、漏等古迹,可让您大略了解古代工程的艰巨和古堰建成后所起的作用。两千多年来一直发挥着防洪灌溉作用,是中华民旅文明史上,与长城比肩而立的伟大工程。 离堆在开凿宝瓶口以前,是湔山虎头岩的一部分。李冰根据水流及地形特点,在坡度较缓处,凿开一道底宽17米的楔形子。峡口枯水季节宽19米,洪水季节宽23米。据《永康军志》载“春耕之际,需之如金,号曰‘金灌口’”。因此宝瓶口古时又名金灌口。宝瓶口是内江进水咽喉,是内江能够“水旱从人”的关键水利设施。由于宝瓶口自然景观瑰丽,有“离堆锁峡”之称,属历史上著名的“灌阳十景”之一。 四川人民为了纪念李冰父子修建了二王庙。二王庙原名“崇德祠”,寓意李冰治水有功,人们推崇他的恩德。宋、元两代,李冰父子先后敕封为王,故将崇德祠改为二王庙。从此,蜀人敬李冰如神明。现存建筑为清代重修。2000多年来,李冰父子凿离堆,开堰建渠为天府之国带来的福泽一直为世人所崇敬、感激,二王庙从古至今不但香火鼎盛,而且在历史上一直都有官方以及民间的祭典活动和祭祀活动。形成了以李冰父子为主题人物的每年农历六月二十四日和六月二十六日为中心的庙会活动。   二王庙下的安澜桥是一铁索桥,古名珠浦桥,宋淳化元年改评事桥,清嘉庆建新桥更名为安澜桥,桥为1974年重建,横跨内江、金刚堤和外江。站在摇摇晃晃的桥上,目睹水流湍急的岷江,看看分四六、平水旱的鱼嘴,您不能不为古蜀国先民的智慧所折服。 都江堰创造了人与自然和谐共存的水利形式,创造出独特的水工建筑艺术,是多种文化的集中体现,堪称人类水利发展史上的旷世奇功。 青城山地处四川盆地向青藏高原过渡地带,位于都江堰市区西南15公里,最高海拔3100米,最低海拔为592米,青城山是中国道教的发源地,天师道的祖山、祖庭。 青城山靠岷山雪岭,面向川西平原,群峰环绕,状若城廓;林深树密,四季常绿;丹梯千级,曲径通幽。全山以幽洁取胜,与剑门之险,峨眉之秀,夔门之雄齐名,自古就有“青城天下幽”的美誉。 青城山是中国道教的发源地,天师道的祖山、祖庭。公元143年,天师道创始人张陵来到青城山赤壁崖舍,用“黄老学说”创立了“五斗米教”,即天师道。张陵后羽化于山中,青城山便以道教发源地和天师道的祖山、祖庭名标史册。青城山道教的创立,一举成为中华民族的传统宗教和东方人类信仰中历史发展的一种典型的思想体系,在全世界都具有特殊的普遍意义。 青城山景区分前山、后山两部分,山体主要由砾岩组成,最高峰海拔1600余米。前18峰为阳峰,称“青城前山”;后18峰为阴峰,称“青城后山”。前山是指以天师洞、上清宫为中心的山区范围,以人文景观为主,有36峰、8大洞、72小洞、108处胜景之说,山势雄伟,四季常绿,群峰环绕,景色清幽,集雄、奇、幽、险、神为一体,以“青城天下幽”著称。后山则是指以泰安寺、沙坪为中心的山区范围,以自然景观为主;北宋王小波、李顺起义曾以青城后山为根据地,并存明末张献忠起义部队驻扎的遗迹。主要景点有三龙水晶溶洞,五龙沟里的金娃娃沱,龙隐栈道和飞泉沟里的百丈长桥,天桥等。两沟分水岭尽处是白云群洞,岩洞高低错落、绵延数里。早在公元前三世纪末,秦王朝就将青城山册封为国家祭祀的十八处山川圣地之一青城第一峰喷薄的日出,朝阳洞落日的余晖,丈人峰茫茫的云海,上天梯的险绝,鸳鸯井同位异水的奇妙,红岩沟飞流直下的瀑布,味江河碧绿的清溪,构成了一幅幅天然图画,令人心旷神怡。 “青城天下幽”的美名起源于唐代诗人杜甫“自为青城客,不唾青城地,为爱丈人山,丹梯近幽意”的优美诗句。唐代诗人岑参、钱起、贾岛,宋代诗人陆游、范成大,清代诗人黄云鹄、高溥,以及近代书画家赵熙、谢

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