《干禄字书》与《五经文字》异同比较.pdfVIP

2007年”“号下“刊夫教货料 《干 禄 字 书 》与 《五 经 文 字 》异 同 比较 唐 娟 ( 红河学院 中文系，云南 蒙 自 66 1100) 摘 要 : 《干禄字书》与 《五经文字》是唐代 两部重要 的正 的206韵的先后顺序排列 ，同韵的字排列在一起 ，每转韵处都 字字书，对后世文字的规范和整理起到 了积极的推进作用。本 用红点标 出。 文试对两书的内容、正字 目的、正字观进行对比，并时其不 同 ( 二) 将汉字分为俗 、通 、正三体 ，如 “庄落桩 ，上俗 中通下 的正字观作 出客观评价 。 正”。然而并非每字皆有三体 ，有的只有俗体和正体 ，如 “虫蠢 关键词: 《干禄字书》 五《经文字》 异体字 正字观 上俗下正”，有的只有通体和正体 ，如 “燃然 上通下正”。 汉 字规 范 ( 三) 辨析同形字 ，将那些形体相似 ，容易混淆的字列出 来 ，辨别其读音和意义上 的不 同，如 “彤 彤 ，上赤色 ，徒冬 唐代承六朝季世 ，因战乱、割据与历代书体演变而造成的 反，下祭名，音融”，“童 憧，上童幼，下憧仆，古则反是，今所 文字混乱现象十分严重。汉字讹变丛生 ，异体纷呈。 “晋宋以 不 行 ”。 来，多能书者，故其时俗 ，递相染尚，所有部峡，楷正可观 ，不无 干《禄字书》共整理汉字804组，共1656字，其中异体字709 俗字 ，非为大损 ，至梁天监之间，斯风未变; 大同之末 ，讹替滋 组，易混字95组。颜氏在整理 干《禄字书》时有一条原则，即 偏“ 生。 . )rt 天下稳定以后 ，经济和政治 日益强盛，为了文化和教 旁同出，不复广出”，就是说那些偏旁相同的字，如果有相同的 育事业的迅速繁荣 ，于是厘正文字 ，减少异体的呼声高涨 ，正 变异 ，就只选择一组 ，其他与此偏旁相 同的字皆仿此类推 ，如 字之学大兴。专事正字的工具书相继涌现 ，著名的有贞观年间 “互、氏，上通下正，诸从 氏者并准此”，即凡是 以 “氏”作偏旁的 颜师古的 颜《氏字样》与( 匡谬正俗》，郎知本的 正《名要录》，杜 字 ，“氏”是正体 ，“互”是通体。其他如低俗字则应为作伍 ，底 延业的 群《书新定字样》，颜师古侄孙颜元孙的 干《禄字书》，欧 俗作应 ，邸俗作LTR,砒俗作a 。因此颜元孙实际上整理的异 阳融的 经《典分毫正字》，大历年间张参的 五《经文字》，开成年 体字远不止709组 。 间唐玄度的 九《经字样》等等。唐代的正字运动是中国古代规 五《经文字》为唐司业张参撰。大历十七年(公元775年) 张 模最大 ，影响最深远 的一次规范化运动 。本文拟对这一时期影 参奉诏校定 诗《》、书《》、易《》、礼《》、春《秋》等五经。他对经典 响最大的 干《禄字书》与 五《经正字》进行对 比研究。 中 “字带或体 ，音非一读”等问题辨析考正，批注在经文之上。 一、《干禄字书》与 五《经文字》的体例及 内容 后命学生将批注汇集一起，编为 《五经文字》三卷。开成年间， 干《禄字书》乃唐人颜元孙撰。颜元孙，字幸修 ，万年(今陕 附刻于开成石经》之末。 五《经文字》共收字3235个 ，分为160 西西安)人 ，生卒年月不详 ，约活动于唐高宗至唐玄宗时，出身 部，在大部分单字下都注明了其出处。如: “祖，在奴反，往也， 文儒世家，少孤 ，养于舅殷仲容家，尤善草隶。自幼善文辞，垂 尔雅又为祖落字，一体作姐 ，与说文同，亦见虞书”。 醋“醉:上 拱初年举进士，历官长安蔚 ，太子舍人及壕滁沂诸州刺史，追 才各反 ，下仓故反 。见诗，今礼经依音用上字，下经典通用为酬 赠秘书监。干《