子路曾皙冉有公西华侍坐-校内公开课.pptVIP

唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？ 难道冉有讲的不是国家大事吗？哪里见得纵横六七十里或五六十里（的小国的事）不是国家大事呢？难道公西华讲的不是诸侯的大事吗？宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西华只能给诸侯做一个小相，那谁能来做大的赞礼呢？ 问“志” 言“志” 评“志” 四位弟子“志向”怎样？ 　　试从说话方式中体会其性格。 弟子 性格 志向【原文】 孔子的评价【概括】 子路 冉有 公西华 曾皙 四、理解全文内容，完成下表 　　治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国，并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。 子路（姓仲名由） 有抱负，自信， 志： 性格： 侧重强国 却失之鲁莽、轻率。 　　治理一个小国，三年内使人民富足。至于礼乐教化，还难办到。 冉有（姓冉名求） 谨慎小心,谦虚退让。 志： 性格： 侧重富民 　　能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个“小相”。 公西华（姓公西名赤） 谦恭有礼 娴于辞令。 志： 性格： 侧重以礼治邦 子路: 　侧重强国 冉有: 　侧重富民 公西华: 　侧重以礼治邦 但都愿意在仕途上创一番事业. 都是参加政治. 志向虽各有侧重 　　暮春时节，脱下冬衣，穿上春衣，和五六个２０岁以上的成年人，带着六、七个少年，在沂水边洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌回来。 曾皙（姓曾名点） 洒脱高雅 从容淡定。 志： 性格： 春游图 1 为何“哂”子路？ 赞赏坦率发言, 委婉批评。 　　非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 　　——《论语·颜渊》 五、讨论 为何“与”点？ 三 还是在讲﹁治国﹂ 二 逍遥生活 一 太平盛世的缩影 以礼治国 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 《论语.先进》 东鲁春风吾与点， 南华秋水我知鱼。 选自《论语·先进》，题目是编者所加的。 教学目标1、了解孔子和《论语》，树立正确的人生观。2、学习通过对话和简单动作描写来刻画人物的方法。3、积累文言文字词知识和句式知识。 春秋末期鲁国人 名丘，字仲尼，儒家学派创始人。 我国著名的思想家、教育家、政治家，被尊称为圣人。 思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们积极入仕。 汉代以后，其学说成为两千余年封建社会的统治思想。 晚年整理了“六经” 《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》 《论语》是语录体散文，是孔子门人及再传弟子记录的孔子及其弟子的言行的书籍。 宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。 《五经》是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。 《论语》共20篇，每篇又分若干章，不相连属。 包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验； 在记言的同时，传达了人物的神情态度； 在某些章节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点 其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语言有很大影响。 重点字词读音 论语 饥馑 曾皙 哂 舞雩 铿尔 小相 沂 冠者 喟 俟 撰 摄 比及 毋 冉 lún j?n xī sh?n yú kēng xiàng yí guàn kuì sì zhuàn shè bì wú r?n 子路、 冉有、 曾皙、 公西华 侍 坐 （由） 51岁 （点） 39岁 （求） 31岁 （赤） 18岁 陪长者闲坐。 古人有姓、名、字以及号。 长辈对晚辈说话 尊敬对方或自谦 称名 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 因为我年纪比你们大一点，【你们】不要以为【这样就不说了】。 假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？ 第一段 子路率尔对曰：千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。 夫子哂之。 一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年，就可以使人有保卫国家的勇气，而且还懂得做人的道理。 “求，尔何如？” 对曰：方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。 （冉有）回答说：一个方圆六七十里或者五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐