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《孟子》 《孟子·许行》 一、孟子及其相关内容 孟子的生平简介 孟子的思想 孟子文章特点 《孟子》的注本 ▲《十三经注疏》本 （东汉赵歧注，宋孙奭疏） ▲《四书集注》 宋朱熹 ▲《孟子正义》 清焦循 ▲《孟子译注》 杨伯峻 中华书局 2005年 本文表达文意 本文中，许行等人出于对当时暴政的厌恶而提出恢复到原始共产社会的主张。孟子着重从社会分工的必然性和事物之间的质的差别批判了许行之说。 文章讲解：第一段 踵：脚后跟。名作动，走到。 氓：《说文》：“氓，民也。”段注：“氓与民小别，盖自他归往之民则谓之氓，故字从民亡。”指外地迁来的百姓，以与世代住在本乡本土的百姓相区别。 “文公與之處”： 與：给。之：他，许行。處：处所，住的地方。此句为双宾语句。 衣：名作动，穿。 捆 捆：砸。《经典释文》引许慎曰：“捆，织也。” 第三段 “盡棄其學而學焉” 學（前一個）：动作名，指所学知识。 焉：代词，指许行。 饔飱： 饔：早饭；飱：晚饭。名字作动词，自己做饭。 第四段 素 《说文》：“素，白致缯也。从糸,垂取其泽也。”段注：“缯之白而细者……泽也，光润也，毛润则易下垂，故从糸、垂，会意。”（缯：帛，丝织品的总称。 糸：细丝。）本义是不染色的生丝绢。本文用其本义。引申为没有染色的，即本色，如“素面朝天”。又指白色，如“素服”。又为朴素，郭璞《南郊赋》：“事从其简，服尚其素。” 虚化为副词，指平素，一向。《史记·陈涉世家》：“吴广素爱人，士卒多为用者。”又指空，白白地。《诗经·魏风》：“彼君子兮，不素餐兮。” “以鐵耕乎？” 鐵：指代的修辞方式，以所用材料指代成品。 第五段 “不為厲陶冶” 陶冶：动作名。由烧制陶器、冶炼铁器，活用为制作这一类的匠人。 “舍皆取诸其宫中而用之？” “舍”：止。按：“舍”字不好解释，故从旧注。 “舍”，《汉语大字典》“舌”部，注释为“止息”。《论语·子罕》：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《庄子·山木》“夫子出於山，舍於故人之家。”成玄英疏：“舍，息也。” 杨伯峻《孟子译注》：“何物也，后代作‘奢’，缓言之为‘什么’‘甚么’。” 《汉语大字典》“舍”字注释17：“代词，表示疑问，相当于‘啥’。 宫 《说文》：“宫，室也。”《尔雅·释宫》：“宫谓之室，室谓之宫。”《墨子·号令》：“父母妻子，皆同其宫。”秦汉后，专指帝王住所。 第六段 “是率天下而路也。” “路”：疲劳，羸弱。 “路”为“露”的借字。《孟子音义》：“丁张并云‘路与露同’”凡物之瘠者多露见，故《笺》云：“路，瘠也。” 赵歧注：“是率导天下之人以羸路也。” 清焦循《孟子正义》：“羸路，谓瘦瘠暴露也。” 朱熹《集注》：“路，谓奔走道路，无时休息也。”指疲于奔命。 《方言》：“露，败也。” 《管子·四时篇》：“国家乃露。”路亦同露，亦训败也。 第七段 氾滥：《说文·水部》：“氾，滥也”“滥氾也。”氾、泛，异体字。 “五穀不登：” 五穀：赵歧注为“稻（水稻）、黍（黄米之黏者）、稷（小米）、麦（小麦）、菽（豆类）也。” 登：《说文》：“上车也。从，豆，象登车形。”升，自下而上→成熟。《国语·晋语九》：“哀名之不令，不哀年之不登。” 偪逼：古今字。 敷治： 赵歧：敷，治。 杨伯峻：敷，偏也，专门。《舜典》：“敷奏以言。”《史记·五帝纪》译为“偏告以言。” “益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。” 烈：形容词作动词，烧。 逃匿：《说文》：“逃，亡也”“匿，亡也。”二字同训，为同义词。 第八段 煖暖：异体字 振赈：古今字。 德：名作动，对人民施恩德。 来之、匡之直之：使动用法。 第九段 则、名：名作动 “大哉，尧之为君”、“君哉，舜也”：主谓倒装 第十段 或：有人。 先：超过。 倍背、尚上、没殁通假。 尾段 巨屦小屦：赵歧注为粗屦细屦。