《记念刘和珍君》彭.ppt

* * * 语段分析二 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。 真的猛士：指真正勇猛的革命战士 惨淡的人生和淋漓的鲜血：反动政府制造凶杀的这种黑暗现实 哀痛者：面对惨淡的人生和淋漓的鲜血，为国家和民族的惨淡前途和人民悲惨命运感到哀痛 幸福者：他们又为改变黑暗现实，以能为民众谋幸福而感到幸福 直面、正视：直接面对，不回避 庸人：不敢正视现实、浑浑噩噩、麻木健忘的人 “真的猛士”（叛逆的猛士）： 勇敢地直面残酷的现实，英勇清醒，永不回避，自觉承受人间的“哀痛”，主动选择生命的沉重。 刘和珍就是真的猛士，所以鲁迅这句话事实上就是在称赞刘和珍这种勇敢地面对严酷现实，英勇清醒，永不回避的精神。 4、本文有很强的战斗性，在斗争矛头直指反动势力和反动文人的同时，鲁迅特别提到了“庸人”。 “庸人”是些怎样的人？鲁迅为什么很在意他们的存在？ 庸人：不敢正视现实、浑浑噩噩、麻木健忘的人 他们的良知并未泯灭，惨案也曾使他们感到悲哀，但他们善于遗忘，善于麻木自己的精神，偷生在这黑暗的世界；对于他们，革命者的牺牲的惨痛最后只会成为饭后的谈资。非人间依然能得以维持，就在于庸人太多。 拯救中国首先要改变庸人大众的麻木的灵魂，鲁迅认定自己的使命就是拯救愚弱的国民的灵魂，唤起民众。 一（1-2）：介绍写作缘由?????? （ 为什么写） 1、记念烈士 2、警醒庸人 小结： 3、控诉罪行 想象中的刘和珍—— 第一次见到刘和珍—— 赁屋授课时的刘和珍—— 教职工准备引退时的刘和珍—— 怎样的刘和珍喋血—— 怎样的刘和珍死掉了—— 微笑着，很温和 桀骜，锋利 微笑着，很温和 黯然至于泣下 微笑着的，和蔼的 微笑的，和蔼的 一、所记念的刘和珍是怎样的人？ 学生自治会成员，被开除 反抗一广有羽翼的校长 虑及母校前途 向执政府请愿 欣然前往，为请愿而死 有斗争反抗精神 有责任感 有爱国精神献身精神 追忆刘和珍事迹 毅然预定《莽原》全年 追求进步、渴求真理 始终微笑着，态度很温和 善良、温和 想一想 ？ ？ ？ 课文中多次写到刘和珍“微笑着，态度很温和”，“和蔼的”，这起到什么作用？ 是为了突出敌人的凶残。突出她的“始终微笑”，强调了“确是死掉了，这是真的”，流露了一种他脑海中永存刘和珍始终微笑的面容，不相信不愿意她死、却真的死掉了的极度伤痛之感。由这种极度的悲愤，爆发出作者对反动派的抨击和揭露。 ★刘和珍：是一个追求真理、敢于反抗、富于斗争精神，有远见、有革命责任感，勇敢坚强、从容善良，又具有爱国热忱的青年学生。 总结刘和珍其人 惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 1、把“惨象”与“流言”对举，是什么意思？ “惨象”，即大屠杀，足见反动派的残忍；“流言”，即御用文人的舆论，比刀枪更让人心悸，足见走狗文人的下劣无耻。有形的刀枪，加上无形的刀枪，一武一文，就构成了中国式的专制统治、中国式的白色恐怖。 2. 文中“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了” 中的“缘由”是什么？ 答：惨象—残酷镇压，不敢说话（武力） 流言—愚弄诽谤，无法说话（思想） 中国式的专制统治：有形的刀枪（血腥的镇压）加上无形的刀枪（思想的愚弄蒙蔽），正是这野蛮而严密的专制统治，使得我们的民族逐渐消亡，以致不能反抗、不知反抗。 3、最后一句是什么复句？两个“沉默”寄托了作者怎样的思想？ 选择句式。 两种沉默，一种是暴风雨前的沉默，一种是走向灭亡的沉默。 1、对“后死者”的呼唤、激励 2、对反动派的警告 四 我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？ 然而即日证明是事实了，作证的便是他自己的尸骸。还有一具，是杨德群的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的痕迹。 但段政府就有令，说她们是“暴徒”！ 但接着就有流言，说她们是受人利用的 ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ●