《祝福》极致课件.ppt

主要作品有： 小说集：《呐喊》、《彷徨》 历史小说集：《故事新编》 散文集：《朝花夕拾》 散文诗集：《野草》 杂文集：《南腔北调集》、《坟》、《热风》 等十五部 封建思想 3．贞节观。从宋代起，中国封建社会走向衰落，封建思想趋于保守、僵化、反动，反映这种趋势的理学出现了，代表人是程颐、朱熹。理学口号是“存天理，灭人欲”。夫权自然是“天理”，而寡妇再嫁，就是以正常的“人欲”破坏了这个“天理”。理学提倡妇女守节，“饿死事小，失节事大”，寡妇再嫁当然不可以，就连未婚夫死了，也要为他守一辈子。最后更残忍地提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫自杀殉死，并为这样的妇女立牌坊。封建思想已经发展到灭绝人性的地步。 一、基础知识 本文生难字 钝dùn响?? ?? 间jiàn??或? 惴zhuì 悚然sǒng?? 踌蹰chóu?chú?? 不更gēng事?? 谬miù种 ?? 形骸hái?? 拗niù不过 沸反盈fèi天 新正zhēng 贺家墺ào 呜咽yè? 桌帏wéi?? 讪讪shàn?? 敛liǎn ?? 怔怔zhèng? ? 咀嚼jǔ?jué ? ??? ?? 二、课文分析之 情节结构 复述课文内容 围绕祥林嫂的经历，请把“祝福”的故事讲给大家听。 祥林嫂年表 到鲁镇以前 在卫家山和比自己小十岁的丈夫结婚，后来没 有了丈夫 到鲁镇元年 二十六七岁，冬初逃到鲁镇做工，很勤劳。祝 福时很忙 到鲁镇二年 春天改嫁，年底生阿毛。 到鲁镇三年 卫婆子说她交了好运，阿毛两岁。 到鲁镇四年 贺老六死。 到鲁镇五年 春天阿毛被狼衔去。秋天到鲁镇，年底祭祀时 很闲。 到鲁镇六年 祝福时柳妈建议她捐门槛。 到鲁镇七年 秋天捐门槛。冬天祭祀，仍不能拿酒杯和筷子 到鲁镇八年 头发花白，记忆尤其坏。 到鲁镇九年 被赶出鲁四老爷家，沦为乞丐。 到鲁镇十三年 问我三个问题，死亡。 情节————内容———— 顺序 序幕 结局 开端 发展 高潮 尾声 倒 叙 把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力； 把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。 在新年的祝福声中，祥林嫂无声死去…… ——小说开头 围绕祥林嫂之死，有哪些悬念，会引发我们怎样的思考呢？ 祥林嫂是个怎样的人？ 人物描写方法 外貌描写 语言描写 动作描写 心理描写 神态描写 正面描写 侧面描写 第二处：初到鲁镇 1、肖像： 脸色青黄，但两颊却还是红的——生机旺盛； 又只是顺着眼——安分善良； 她模样还周正——相貌端庄； 手脚都壮大——吃苦耐劳; 2、表现： 做工却毫没有懈，食物不论，力气是不惜的——爱劳动，能劳动，不挑剔； 3、变化： 食物不论，反满足，口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了——易满足，很容易活下去； 第三处：再到鲁镇 “仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。” 仍然头上扎着白头绳：还是寡妇 两颊消失了血色：青春的活力已经不复存在 眼角上……精神了： 人生遭受惨重打击，内心痛苦而又难以表达 第一处：临死之前 “五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只是那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。” 不仅青春活力不在，甚至连生命力都已失去。“眼睛间或一轮”说明长期的严重的打击与折磨，陷入极度悲哀，内心痛苦无法表露，精神完全麻木。 祥林嫂，一个旧中国最好的女人，亦是一个最苦的女人，有着最悲惨的命运！ 阅读课文，写出祥林嫂人生悲剧的情节提纲. 祥林嫂——悲惨遭遇 外逃帮佣，初到鲁镇 被人劫回，被迫改嫁 丧夫失子，再到鲁镇 捐献门槛，未能赎罪 逐出鲁家，沦为乞丐 祝福之夜，凄然死去 要极俭省地画