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《孔雀东南飞》
【教学目标】
一、知识与能力目标
1.了解汉乐府的有关常识。
2.掌握文中的通假字、偏意副词、古今异义词。
3、熟悉汉乐府的文学常识与《孔雀东南飞》在中国文学史上的地位。
二、过程与方法目标
1. 鉴赏刘兰芝、焦仲卿两个人物形象。
2. 注意把握本诗个性化人物语言。
3、理解铺陈、排比、起兴手法及其艺术性。
三、情感态度价值观目标
理解男女主人公的真挚感情和作者对刘兰芝的同情。
【教学重点】
疏通文义,把握故事发展过程,分析人物感情。
掌握文中的“偏义复词”和“相”“自”的一词多义。
识记有关文学常识,背诵有关名句。
【教学难点】
分析理解男女主人公的真挚感情和人物形象,理解作品的浪漫主义色彩。
教学方法:讨论、提问、对话(可尝试)
课时安排:2课时
教学步骤
一、导入:
在标题下面写下两行字;一个断人心肠的故事,一曲唱绝千古的悲歌。 “其实文章就是一曲悲歌,一段悲剧。悲剧的不幸,在于它往往不仅仅是悲剧,而是永远的生活,大家熟悉的感天动地的梁祝化蝶就是这种悲剧的延续,而千年过去了,这样的悲剧并没有随着古人沉痛的悲告而终结,劳燕分飞的《钗头凤》仍在上演着……” 师简介陆游与唐婉的爱情悲剧。 “有这样一个故事,在一个叫沈园的地方,一个叫陆游的诗人,娶了一个叫唐婉的女子,伉俪相得,琴瑟相和,好一对神仙眷属。然而,这一切,并不随陆母之意,逼迫夫妻离异。几年后的一个春日,陆游满怀郁闷踽踽独游,邂遇唐婉,唐遣人送酒致意,陆游满怀伤感,词成《钗头凤》一首,唐婉和之。不久,唐婉抑郁而亡。”幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭却有着不同的不幸,我们的文章演绎的是怎样的一段爱情呢?让我们走进课文。
二、介绍文体及作家作品
1、文体知识——乐府诗
“乐府”,本是汉武帝刘彻时设立的一个掌管音乐的机构(官署)。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后世把它所搜集整理的诗歌,称为“乐府诗”,或简称乐府。其中属于汉代的就叫“汉乐府”。乐府诗,从结构体制看,有专用的诗题,常见的有“歌”“行”“吟”“曲”等,后人称为“乐府歌行体”。从语言句式看,大多篇无定句,句无定字,以杂言为主,语词多口语化,通俗生动。从音韵节奏看,押韵比较自由多样。从表现方法看,除一般的比兴手法外,多用排比铺陈,叙事曲折淋漓,长于用对话和细节来刻划人物。汉乐府主要反映广大人民的生活和爱情的乐府诗歌,以五言为主,句式灵活,语言流畅。
2、作家
徐陵(公元507一583)字孝穆,今山东郯城人,南朝陈文学家。少好学,八岁即能文,博涉经史,纵横有口辩。其诗赋皆淫靡绮艳,与庾信同为官体诗代表作家,时人称为“徐庾体”。曾编选《玉台新咏》十卷,是现存我国较早的诗歌总集之一,原有集三十卷,已散佚,明人辑有《徐孝穆集》。
3、作品
《孔雀东南飞》是我国古代最早的也是最长的一首叙事诗_,是古乐府民歌的代表作之一。它选自《玉台新咏》,原题为《古诗为焦仲卿妻作》。 开头一篇小序,叙述了故事发生的时间、地点、人物、情节,以及成诗的经过。故事发生在汉未建安中,但成诗时间可能稍后一些。全诗357句,1785字,沈归愚称为“古今第一首长诗”。后人把《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》并称为“乐府双璧”。
本文讲的是在汉末建安年间,才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。但刘兰芝却为婆婆不容,婆婆百般刁难她,没有办法,刘兰芝只有自请回娘家。夫妻二人双双“誓死不相负”。兰芝回到娘家后,不久,县令替他的儿子求婚,焦仲卿闻听此事,二人生人作死别,在兰芝成婚那天,兰芝毅然投井而死,仲卿也自缢身亡。死后两人变成了一对鸳鸯相对而鸣。
三、扫除语言障碍,并归纳通假字、古今异义、偏义复词等现象。
1、找出下列通假字并解释其义。
终老不复取 (“取”通“娶”,娶妻) 箱帘六七十(“帘”通“奁”,女子梳妆用的镜匣)
蒲苇纫如丝 (“纫”通“韧”,柔软而结实) 府吏见丁宁(“丁宁”通“叮咛”,嘱咐)
摧藏马悲哀 (“藏”通“脏”,脏腑) 儿今日冥冥(“冥冥”通“暝暝”,日落)
合葬华山傍 (“傍”通“旁”,旁边)
2、找出下列的偏义复词并解释。
偏义复词,是指一个复音词由两个意义相关或相反的语素构成,但整个复音词的意思只取其中一个语素的意义;而另一个语素只是作为陪衬,只有一个形式,只起到构词的作用,相当于一块化石,又叫化石语素。例如:备他盗之出入与非常也(《鸿门宴》),“出入”是反义词,此处只取“入”之意。如口语中:“有个好歹”(偏在“歹”)“吉凶未卜”(偏在
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