高二语文模拟检测20161213试卷.doc

高二语文模拟检测 2016.12.13 注意事项： 1．本试题分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共8页。时间150分钟，满分150分。 2．答卷前，务必将自己的班级、姓名、座号、考号填涂在答题卡相应位置 第Ⅰ卷（阅读题，共70分） 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成文后各题。 佛教石窟艺术　　（选自《美的历程，佛陀世容之悲惨世界》）.下列关于原文内容的表述不正确的一项是（ ）　　A.宗教和宗教艺术都是异常复杂的现象，都是用来信仰和崇拜的，但宗教艺术并不是单纯用来观赏的，一般是特定时代阶级的宗教宣传品。　　B.敦煌壁画在不同时代神的世界有所不同比如题材、主题、壁画中人物的画貌、风度不同等．这能够说明华夏传统战胜了反理性的神秘迷狂　　C.北魏佛像雕塑成为中国雕塑艺术的理想美的高峰无论是龙门、敦煌还是麦积山等佛像都秀骨清相、长脸细颈、神采奕奕、飘逸自得　　D.神像的巨大、智慧、超然使跪倒在它们面前的芸芸众生显得十分渺小，但即使这样．跪拜祈祷的人们因阶级的不同而对佛的恳求也不同。.下列理解和分析不符合原文意思的一项是（ ）　　A.在南北朝频繁的战乱背景下，佛教得以在中国广泛传播和流行，其在整个社会占据统治位的法律标志是北魏和南梁宣布它为国教　　B.中华民族对佛教的态度经历了接受、改造、消化、摆脱的过程．这是一个深刻的思想意识行程，体现了中国人对宗教的深刻理解　　C．北魏时代的石窟被人们认为是中国最早的石窟艺术，其中一个原因是这些洞窟中的壁画描绘的是由印度传来的佛传、佛本生内容　　D.云冈、敦煌、麦积山等洞窟的所有璧画都是佛像的陪衬，用营造出惊恐、阴冷、血肉淋漓的悲惨世界来显示佛像的高超和飘逸等.根据原文内容，下列理解和分的不正确的一项是（ ）　　A．佛教石窟艺术是中国古代流传下来的宗教艺术形式之一，这种艺术是为宗教内容服务的，会在时代变迁、阶级变化等方面发生变化　　B.为显示洞窟佛像雕塑的面部宁静，先民们在创作雕像时将壁画人物与佛像相对比，以及将现实生活中人物的渺小与佛像的高大相对比。　　C.中国佛像雕塑寄托了中国人的未来、美好、希望，但佛像本身却役有显示出慈祥、仁爱的神情，似乎对人类没有什么关怀和动心。　　D.高大的佛像体现的是人间的神情、面相、风度，是由人世间渺小的生命建造的，折射了世间的人们对现实苦难的无可奈何的情绪癯B.剖决滞论，无留狱焉 狱:案件 C.宜熟思之，无自贻后悔 贻:赠送 D.奸滑无所假贷 贷:宽恕 5. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（） 语人：李生异日必为廊庙器 臣死不避，危酒安足辞 穆与卢多逊为同门生 C.而未有发兵之端之 D.为言者所劾，责授司封员外郎 6. 下列断句正确的一项是（） C.上闻其死/哭谓近臣/曰穆国之良臣/朕方倚用遽/兹论没非/斯人之不幸/乃朕之不幸也。 D.上闻其死/哭谓近臣/曰穆国之良臣/朕方倚用/遽兹沦没非/斯人之不幸乃/眹之不幸也。 7. 以下六句话分别编为四组，全都直接表现李穆“至行”的一组是 ①行路得遗物，以访主归之 ②李生异日为廊庙器 ③既至，剖决滞论，无留献焉 ④三年冬，加史馆修撰、判馆事，面赐金紫 ⑤知开封府，剖判精敏，奸猾无所假贷 ⑥穆三上表乞终制，诏强起之，穆益哀毁尽礼 A.①②③ B. ②④⑥ C.①③⑤ D. ④⑤⑥ 8. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（） A.李穆跟随王昭素尽心尽力地学习《易》及《庄》、《老王昭素认为李穆学到了上述古籍的精理，将来必成大器B.李穆被免职后，带着母亲到弟弟那里居住，虽然生活非常贫困，但能同兄弟一起学习，感到淡泊舒畅 C.太祖认为李穆生性仁惠善良，人品学识好李穆作为使者出使江南，言行得体，很好地完成了使命。 D.李穆的母亲去世后，他回家为母亲守丧，服丧已满后官复原职，但李穆又上奏章请求为母亲再守丧三年，皇上没有应允。 把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分） 穆以本州军食阙，不即应命，坐免（3分）穆操行端，临事不以生死易节，仁而有勇者也（4分）(3由是豪右屏迹，权责无敢干以私，上益知其才（3分）大梁冬夜谢榛坐啸南楼夜,孤灯客思长人五更笛,月照万家霜归计身多病,生涯鬓易苍征鸿向何许,春意遍湖湘谢榛征鸿 三四两句营造了一种什么样的氛围?有何作用 七八两句表达了怎样的思想情感?李白《将进酒》中写曹植饮酒豪情的两句是_____________，____________。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中描写“小雨”和“草色”的名句是“_____________，____________。 ”。《次北固山下》与“沉舟侧畔千帆过，病树前头