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家庭婚姻与性别

一 家庭的演变过程 “在云南与四川交界的沪沽湖周围,生活着神秘的摩梭人。他们仍然保留着母系氏族公社时期 的一些特点:妇女在家庭生活和 生产管理上充当主持人的角色, 享有崇高的地位。很多小孩都不 知道自己的亲生父亲是谁,除了 母亲以外,舅舅就是家庭中最值得尊重的人。 一 家庭的演变过程 少年在12岁前后, 完成‘成丁’礼,就跨人成年人的行列,成为真正的男人和女人。 他们从此就可以自由地选择自己 的‘阿注’(朋友),过着‘暮合晨离’的偶居生活。白天,男人们 在各自的家庭里生活和劳动;傍 晚,他们分别奔赴自己的女友家里去相聚,第二天一大早再悄悄 地离开,返回自己的家庭中。故 事日复一日地在这里重演。摩梭 人不受任何约束,在一生中可以 自由地更换自己的‘阿注’。这就 是摩梭人的‘走婚’。 一 家庭的演变过程 血缘家庭(族内婚)---- 普那路亚家庭 (族外婚) ----对偶家庭----一夫一妻制家庭 讨论:如何看待“丁克家庭” 就目前而言,家庭的主要结构形式有核心家庭、主干家庭和联合家庭. 二 由恋爱走向婚姻 择偶标准(18) 年龄、家庭出身、身高、相貌、性格、气质、学历、经济收入、职业、是否童贞、是否初婚、才能、感情、地域、爱好、品德、家庭负担、幽默感 二 由恋爱走向婚姻 年龄、家庭出身、身高、相貌、性格、气质、学历、经济收入、职业、是否童贞、是否初婚、才能、感情、地域、爱好、品德、家庭负担、幽默感 二 由恋爱走向婚姻 择偶标准 恋爱动机 好奇、分享心事、满足性的生理需求、丰富生活、打发时间、找寻真爱 找寻真爱(41.7%)、分享心事(26.0%)、丰富生活(18.6%),而为打发时间、满足性的生理需求和因好奇而恋爱者则属少数。 恋爱主动性 虽然有相当一部分大学生在恋爱表达过程中保持一定的主动性(通过“暗示”者占四成),但大部分并不像社会所想象的那样主动大胆示爱(仅有 18.9% 表示会“主动追求”),在恋爱过程中比较被动(“静观而已”)的有近三成,完全被动(“在追求者中选择对象”)的也占一成。 男女生在恋爱主动性上表现出较大的差异,大胆追求异的男生比女生多了两成(男生 30.6%,女生 9.2%) 选择主动追求异性的男研究生占 52.7%,比本研究的结果多20多个百分点,而女大学生和女研究生之间在这一点上并没有表 现出如此显著的差异 择偶标准 人品(为人善良72%、责任心 47%,)、性格(温柔体贴 39.2%、开朗乐观 26%)、外貌因素(29.8%)对男女均具较强的影响力。当然,两性在择偶标准上也存在显著的差异。其中,男生更看重女性的外貌(+32%)、温柔体贴(+16%)和贞操(+11%),而女生则更看重男性的责任心(+40%)、经济条件(+20%)、幽默感(+18%)和学历(+15%)。 这与传统社会中所谓的“男才女貌”并无不同。 双方都相当介意年龄、学历、身高的“倒错”(如图所示,超过 60% 的被调查者表达了不同程度的“介意”),其中介意程度居于首位的是身高(男 65.2%,女 91.7%),其次是年龄(男 61.1%,女 78%),最后才是学历(男35.5%,女 69.2%),而女生明显比男生更介意这三者的倒错 二 由恋爱走向婚姻 择偶标准 一、关于对大学生群体择偶标准的研究 基本特点:注重精神性因素,追求浪漫情调,注重个人特质,淡化贞操观念 。 二 由恋爱走向婚姻 武汉大学(1995) 品德、性格、气质、感情等 注重个人才能、学历、相貌等个人特质,忽视家庭出身等社会背景 对于贞操大学生的宽容度很高,性观念呈开放趋向 二 由恋爱走向婚姻 重庆(6高校780名学生) 注重对方的个性、心理品质,人品、能力、才华、兴趣在择偶标准中占有重要位置;相貌、健康被看重;家庭、地位、财产等不被看重;同时对贞操的重视程度越来越轻。 二 由恋爱走向婚姻 2·对择偶标准差异性的研究 大学生群体内部择偶标准具有差异 性别角度——福建师大 男生 :温柔、宽容 女生 :关心体贴人、正直诚实、有正义感、有才干和有事业心 ——武汉大学 男生:相貌、童贞、初婚 女生:才能、收入及职业、幽默感、身高 二 由恋爱走向婚姻 ——重庆(赵冰洁2002) 女生:“发展前途”较靠前 男生:“兴趣一致”和“童贞性”较靠前 二 由恋爱走向婚姻 大学生的择偶标准更注重精神性因素,更富于浪漫气息,所谓“不求天长地久,但求曾经拥有” (秦季飞, 1995);在具体标准上,身高在一般青年群体中被看重,容貌不被看重(李银河,

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