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论美的本质_黄明慧 第 卷第 1期 1995 年 3 月 5 大 连 大 学 学 报 u r n a o f D a ia n U i i l O J e v r s ity V o l 5 N . o . 1 Ma r . 19 9 5 论 美 的 本 质 黄 明 慧 摘 要 本文 根 据构 成组 合原 理 分析 了美的 本 质 的组合性 质 并 分别从阶段 性 整体性 参 照 , 。 、 、 性 迁移性等 方 面 阐 述 了美 的本质 。 、 , 。 最 后 导 出 美是 用经积淀 后形 成 准则 在 审 美对 象 上 的 , 运用 这样一 个 概 念 同 时 考察 了 美 的 对象 及 美 的 四 个演变 阶段 从 而阐 明了美 的本质也在 不 断演 变这 一 事实 。 一 关键 词 美 的本 质 组合性 演变 美 学 界 有 一 个 共 识 就 是美 不 可 能 有 一 个公 认 完整 的 定 义 示 探 讨 美 的 本 质 应 该 回避 , 。 , 。 因 此 这 就 引 出 一 种暗 。 , 准不 自量 力 去探 讨 将 会被 人 讥 为 肤 浅 和 愚 蠢 , , 苏格 拉 底 ” 。 早 对希底 阿斯说过 , : “ 我得 到 了 一 个 益 处 那就是 更 清 楚 地 了解 一 句 谚 语 , , , , : “ 美 是难 的 , 。 但 是 几 干年 来 先 哲 们 也 同 样 有 另 一 种 肯 定 就 是世 界 是 可 以 被认 识 的 既 然 美 是 世 界 的 一 种 特 性 随 着 人类 认 识 世界 水 平 和 能 力 的 提 高 我 们相 信 美 也 是 可 以 被 认识 的 美 , 二 也是 可以 被说清楚 的 ! . 。 因 此 我 们 想 谈 谈 美 的 本质 问 题 , , 。 美 是 一 个 过 程 美 是 一 个 整体 我 们 说 美是 一个 过 程 不 是 给 美 下 定代 而 是 想 说 明 美的 一种 特性 义 , , , 。 , 无 论是 自然 科 , , 学 还 是 社 会 科 学 都 承 认 世 界 是 物 质 的 物 质是 运 动 的 并 且 承认 运 动 是 绝 对 的 永 恒 的 运 动 是 物 质世 界 存 在 的 方 式 说一切是此 物 也不 是此物 , 。 , 。 美 是 世 界 的 一 部 分 美 也是 运 动 的 运 动就 是 变 就 是 , , , , 。 。 任 何 运 动 之 物 在 每 一 点 或 每 一 阶段 从 绝 对 是 的角度 说 , , , 都 不是前 , 一 点或 前 一 阶段 或 后 一点 后 一 阶段 , 、 因 为 每 一 点每 一 阶 段 只 是 特 定 时 l 上 句 。 的 此 物 而 不 是 物 的 全 部 只有 把 此 物 变 化 的 全 部 阶 段 或点 都 合 并 起 来 看 才 是 此 物 这 就 形 成 一 个过 程 一 个 整 体 美 的 原 理 和 此 理 相 同 因 为 美这个 概 念 极 为 抽 象 越 抽 象 的 东 西 外 延 就 越 大 它几 乎 包 括 了丑 以 外 的 全 部 程 一 , , , 。 因 此 当 我 们 说 美时 其 实 说 的是 一 个 过 , , 一 个整体 义 高 碗 早 日期 : , 讲 了 美 的 全 部 包 括美 和 美 的 , 。 , 。 而 当 我 们探讨美 时 却从 美 的 全 过 程 中某 : “ 点某 一 阶 段 去 着 眼 是 无 法窥 全 豹 的 ]9 9 4 一 1 2 一 2 0 因此 黑 格 尔 说 乍 看 起 来 美好 象是 一 个 很 简 , 第 5 卷第 , 1 期 , 黄 明慧 论美 的 本质 , , : 单 的 观 念 但 是 不 久 我 们 就 会发 现 美 可 以 有许 多 方 面 这个 人 抓住 的是这 一 方 面 那 个 人 抓 住 的 是 那 一 方 面 ; 纵 然都 是从 一 个 观 点 去看 究 竟 哪 一 方 面 是本 质的 也 还 是 一 个 , , 引起 争 论 的 间题 。 ” o 黑 格 尔 这 些 话 似 乎 正 在 说 明 我 们 认识 美 的 时候 不 自 觉 地 都 从 美 , , 。 的 某 一 点 某 一 段 去 研 究 而 忘 记 了全 体 , , 必 须 认 识 到 美是 一 个过 程 美是 一 个 整 体 把 , 。 , , , 握 美 的 所 有 方 面 所 有 点 从 过 程 和 整 体上 去 着 眼 才 能 真 正 认 识美 说它 是过 程 是 从 , 运 动 上 着 眼 的 说 它 是 整 体 是 从 静止 上 着 眼 的 2 . ; , 。 美 是 一 个组 合体 单 从