中医养生中医养生与体质调护—培训课件.pptVIP

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 5．恐 恐，即恐惧，畏惧。是害怕心理的一种情志活动。恐为肾之志，恐惧过度则伤肾，使肾气不固，精气耗损，气血趋于下。可见二便失禁、滑精、遗精，或面色苍白、头昏欲倒、甚则昏厥等病变。 恐伤肾 * 惊 恐 恐则气下 肾气不固 * 5．恐 此外，惊与恐有时可以同时发生。但惊与恐有区别，一般认为：惊是惊吓，突然紧张，恐是恐惧，心理上害怕；惊不可自知而恐是为自知；惊出于暂而恐积于渐；惊易复而恐难解。 * 病 因 致 病 特 点 主 要 病 症 恐 惧 过 度 恐伤肾 恐则气下 气血趋于下 面色苍白、头昏欲倒、甚则昏厥等病变 肾气不固 精气耗损 二便失禁、滑精、遗精、骨痿等证 恐的致病特点 * 一、情志养生有哪些内容？ 1、安心养神： “难得糊涂”，“跳出三界外，不在五行中”， 安心处世，光明磊落，乐观开朗，随遇而安，乃是安心养神的灵丹妙方。 * 2、四时调神： 遵照春夏秋冬四季不同特点，采用不同方式，使精神情志随之而安 春:活泼向上 生 夏:畅达愉快 长 秋:恬静收敛 收 冬:藏而不泄 藏 * 3、以心治神： 要随时调节自己的情绪，不要独自苦思冥想，忧愁伤悲或愤愤不平。 4、情感节制： 善于节制情感，是精神修养高雅的体现。适当控制自己情绪，是保证健康的措施之一。 * 5、精神寄托： 人到垂暮之年，总会有一种失落感，只要人老心不老，对工作和事业充满信心，就不会觉得老态已至。 虽然是病人，只要在精神上有所寄托、有所追求的话，仍然会安度余生。 * 二、中国著名养生家 庄子：战国时代哲学家，享年84岁，养生观点有三点： 1、主张无欲、童心。 2、强调虚无恬淡、清净无为。 认为“祸莫大于不知足，咎莫大 于欲得。故知足之足，常足矣。” 3、主张顺应自然养生法。 总之，庄子认为养生分养形和养 神，指出去物欲以养形，致虚静 以养神，形神不亏，便可长生。 * 养生三戒 孔子：春秋末期思想家、教育家，享年73岁。著有《春秋》。 《论语·季氏》：“君子有三戒：少时血 气未定，戒之在色；及其壮也，血气方 刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰， 戒之在得”。意思是说，青年时不贪色， 中年时不好斗，老年时不贪婪。 这些养生论点，仍对我们有所启迪。 * 节欲养精 孙思邈：唐代医学家，著名养生家，寿高102岁。著有《千金要方》、《千金翼方》。 孙氏认为注重养生首先要调摄好自己的精神，主张“身无妄动，心无妄念”。由于情绪的剧烈波动能使人致病，故指出“思虑最伤神，喜怒伤和息”。 在日常生活中，告诫人们要“节欲养精”。 * 乐观养神 苏东坡：宋代著名文学家，著有《苏沈良方》、《问养生》、《养生说》等。 苏氏一生身处逆境，当他被贬赴海南岛后，仍乐观地说“九死南荒吾不恨，快游奇绝冠平生”。 苏氏这种胸怀坦荡、心襟开阔，对人生的积极态度是有利于身体健康的。 * 养生十六法 * 养生十六宜 1、发宜常梳： 每日早晨梳发数十次，可以疏风散火，明目清脑。 中医认为：肾藏精，主骨生髓，其华在发。常梳发则可促进肾功能，使全身得益。 * 2、面宜多擦： 每晨洗脸后，用双手搓擦面部七八次，可焕发精神。 早晚再用中、食指揉太阳穴、枕骨下风府穴、后颈部两侧风池穴各十余次，对预防感冒有特效。 * 3、目宜常运： 可先从左而上再至右而下，反复七八次；再从右而上至左下，如法运转眼球，然后闭目少息再睁开，则视觉明朗。 经常旋转活动眼球大有益。 * 4、耳宜常弹： 用两掌分别紧压左右耳门，以中指和食指相扣，弹击后脑勺作咚咚声，弹击七八次后两掌离开耳门一次，如此行三四遍后则听觉灵敏，并有健脑之功。 * 5、舌宜舔腭： 舌尖平时宜有意无意地常添上腭，可促使津液的分泌。 中医认为口津是舌上之水，人身之宝，又是一种消化酶，故要求津宜数咽，不得随意吐掉。 * 6 、齿宜数叩： 叩齿就是上下牙叩咬作声，每晨行三四十次，可健牙龈，齿坚无疾。 7、便宜禁口： 指大小便时应该闭嘴咬牙。 练武术及气功之人很重视此法，它既属内养功之一种，亦有固齿护龈的作用。 * 8、浊宜常呵： “不洁之气，甚于利刃”。 在空气新鲜的环境中，进行吐故纳新的深呼吸，对健康有利。 * 9、体宜常动： “生命在于运动”。 不动则肌肉、组织、关节会发生“废用性萎缩”现象。故人到中年应腰宜常伸、胸宜常挺、腹宜常收、肢宜常摇。 * 10、肛宜常提： 常提肛