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寡人之于国也 《孟子》 孟子简介 孟子,名轲,字子舆,战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子,是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物,后称为“亚圣”。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期,他提出“民贵君轻”、对人民作一定的让步、反对掠夺性战争等主张。为此,他到各国去游说诸侯,反对“霸道”,提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。他继承和发扬了孔子的思想,希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符,所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书,遂成《孟子》。 《孟子》简介 《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作,内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》与《论语》同是语录体散文,但与《论语》相比,它篇幅较长,内容也更具体,描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象,语言犀利酣畅,感情洋溢饱满,说理深刻透彻。 分析结构 全篇一共7个自然段,可分为两大部分: 第一部分(1自然段)梁惠王提出问题阶段。 第二部分(2—7自然段)孟子论证自己的观点,表明理想,指出弊端,进行劝谏。 总结全文 第一部分 梁惠王自我表白治理国家尽心尽力,提出疑问“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 第二部分 第2~4自然段孟子第一次设喻,请求梁惠王的回答。 第5自然段梁惠王表明了自己的想法。 在第6自然段中,孟子紧紧抓住梁惠王的答话,又从日常生产、生活中举出事例,阐明何为“王道”。 在7自然段中孟子进一步提出了自己设想的理想境界。为了巩固自己论证的成果,孟子第二次设喻,指出了梁惠王惯用的推卸责任的方法,鼓励梁惠王推行真正的“仁政”。 总结全文 孟子在与梁惠王的对话中表现出了下列的思想与主张: 首先孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的,他认为应该让利于民,让民众有得以休养生息的机会,梁惠王自认为的“用心”于民是远远不够的,这与其他国家一味向民征敛只是“百步”与“五十步”的区别。第二孟子又向梁惠王表明了自己治民的理想,具体的说,就是让民拥有“五亩之宅”、“百亩之田”、“鸡豚狗彘之畜”。第三孟子还非常重视教化,提出了“谨庠序”的主张,他的最高理想是黎民“衣帛食肉”,“不饥不寒”。最后孟子在自己论证的基础之上,进一步指出面对上层贵族奢靡浪费,黎民饥寒交迫的社会现实,作为最高统治者的梁惠王具有不可推卸的责任。 语言现象 通假字 名词活用作动词 宾语前置 意动用法 通假字 颁白者不负戴于道路者 〖颁〗通“斑” 涂有饿殍而不知发 〖涂〗通“途” 狗彘食人食而不知检 〖检〗通“敛” 则无望民之多于邻国也 〖无〗通“毋” 名词活用作动词 填然鼓之 〖鼓〗打鼓 七十者衣帛食肉 〖衣〗穿 黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也 〖王〗称王 宾语前置 未之有也 〖之〗,在否定句中,“之”作动词“有”的宾语,放在了“有”的前面。 意动用法 王无罪岁 〖罪〗以岁为罪,认为年岁有罪过。 * * 字词① 好hào战:喜好征战。 数罟cùgǔ:密网。 弃甲曳yè兵:丢弃铠甲,倒拖兵器逃跑。 洿wū池:池塘。 衣yì帛:穿上丝帛衣服。 鸡豚tún狗彘zhì:豚,小猪;彘,猪。 畜xù:畜养。 孝悌tì:尊敬父母礼敬兄长。 庠xiáng序:学校,殷时叫序,周时叫庠。 颁bān白:(头发)斑白。 饿莩piǎo:饿死的人。 字词②(一词多义) 凶:年成不好/凶狠、残暴 接:交锋/接触 喻:打比方以说明/比喻 直:只是/笔直 时:季节、或时机/时间 违:耽误/违背 树:种植/树木 夺:丧失/夺取 谨:认真从事/谨慎 检:约束/检点 涂:路途/涂抹 发:开仓赈济/开发 王之问与子之辩 梁惠王问 民不加多,何也 孟子 辩 请以战喻 五十步笑百步 无望民之多 答以养生 养生丧死无憾 王道之始 王无罪岁 天下之民至
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