巫术的历史作用与其终结.pdf

( ) ( ) ·18 · 太原师范学院学报 　 社会科学版 ·2002 年第 2 期 Journal of Taiyuan Teachers College 　 No . 2 ,2002 1 2 ( 1. 中共山西省委党校 　现代科技教研室 , 　山西 　太原 　030006 ; ○毛建儒 　萨鑫 2 . 山西日报社 , 　山西 　太原 　030012) 巫术的历史作用及其终结 [摘 　　要] 　巫术作为一种社会现象 ,在历史上曾起过一定的积极作用 ,如可以增强人类控制客观世界的意识 ,扩 展人类控制客观世界的领域 ,增强人类战胜敌手的信心 ,此外还具有组织作用 、道德教化作用 、精神安 慰作用 、交流娱乐作用等 。但一方面由于巫术的荒谬性 ,巫术一再失败 ,使人们对它失去了信心 ;另一 方面 ,巫术的抽象功能被后来发展起来的宗教所代替 ,实用功能被科学所代替 , 因而 ,巫术在主流文化 中的历史作用已经终结 ,但仍在文化的细枝末节中广泛存在着 。 [ 关 键 词] 　巫术 ;科学 ;宗教 ;历史作用 ( ) [文章编号] 　1672 - 2035 2002 02 - 0018 - 06 　　　[ 中图分类号] 　B917 　　　[文献标识码] 　A [3 ] 　　巫术作为一种社会现象 ,在历史上曾起过一定 和控制 。” 的积极作用 。但应该指出的是 ,这种作用早就终结 臧振指出: “原始人追求存在物的神秘属性 ,感 了。 知事物间的神秘联系 ,为的是以自己的意志去影响 它 。他们对 自己的意志有充分的自信 。而表达这一 一 、巫术及其类型 意志的方法 ,便是巫术 。巫术是原始人心 目中影响 什么叫巫术 ? 弗雷泽指出: “巫术是一种被歪曲 和改造外界的最有力的方法 ……巫术是过去时代人 了的自然规律的体系 ,也是一套谬误的指导行动的 [4 ] 们同自然和社会斗争的一种形式 。” 准则 ; 它是一种伪科学 , 也是一种没有成效 的技 巫术可分为不同的类型 。按构成巫术的原理和 [ 1] 艺 。” 法则 ,巫术可分为 :1 模仿巫术 。相类似的东西可以 吕大吉主编的《宗教学通论》一书指出:“巫术是 ( ) 产生类似的东西 类似法则 。据此法则 ,巫术施行 一种广泛存在于世界各地区和各历史阶段的宗教现 者认为 ,如要达到某种 目的 , 只要模仿真的事物 ,使 象 ,它的通常形式是通过一定的仪式表演来利用和 用此事物的象征物 ,就可得到真结果 。如果诅咒或 操纵某种超人的神秘力量影响人类生活或 自然界的