通济堰：丽水“理水”之美.docVIP

通济堰：丽水“理水”之美 ·张小云· 丽水这词一直很吸引我，它总是诱惑我联想到桃花园般的世界。一九九七年一过春节，我就闯了趟浙江，用今天的话，算是经历了一回个人自助游。当时我就到过丽水，在城区住了一夜。留下的印象是：所谓的“丽水”可能就是穿城而过的这条瓯江，她也该是古瓯越的核心纽带。再次到丽水，发现当地说普通话时都将丽水的丽读成第二声，这令我原先脑子里那派“秀丽之水”的形象受到冲击，我当即表示疑问。导游回应：做为地名，她本来就读第二声。她甚至带有诱导地反问我：你不觉得这样读更美吗？导游的“地名”专有读音说，稍解我惑，但脑子里闪现与第二声有关的意识流：“郦水”、“鹂水”、“骊水”、“篱水”……甚至想到“厘水”、“离水”、“理水”，想到鲁迅的文章，想到大禹治水。有意思的是，在游历了龙泉、遂昌、松阳的山水、古迹之后，我们来到莲都区碧湖镇的古堰画乡景区，在堰头村我与通济堰相遇了。见到通济堰，我一面惊异于自己的“心想事成”，一面感慨与之“相见恨晚”。 说“心想事成”是因为我心中闪过“新意象”的丽水果然有“理水”的非凡历史，我竟然对它一无所知；说“相见恨晚”，这一巨大的古代“理水”工程符合我的山水景观理想。 当然，相见恨晚，自然源于“一见钟情”。下车来到通济堰的堰头所在地，经过明代建造至今仍保存完好的八角楼文昌阁，就被它对面一幅黑白“画作”吸引，这“画作”远看似一幅工笔画，中看象是一幅人体的血脉经络图，稍近又象是一幅竹枝图，待到近前，却是古代早已形成的水利工程枢纽体系，名为《通济堰图》。原来，这幅图是南宋绍兴八年（1138）的作品，明代洪武三年重刊。丽水的作家朋友介绍说，这是现存最早的通济堰灌溉水系图像资料。配合这幅“画作”，我一边翻看着手中的资料，大概知晓了通济堰的来历：她位于松阴溪和瓯江汇合处，南朝萧梁天监年间开始动工兴建，距今已有1500年的历史，浙江人将其视为历史最悠久的大型水利工程。 “画作”后面，是《通济堰图》上标注着的一侧临渠——通济堰渠，密密匝匝的古樟林簇拥着古渠两岸；“画作”前面，是穿过堰头村一条笔直的古驿道。这条和通济堰渠相依相偎的千年古道，也同样有了千年历史，《丽水市志》说这条古道在南宋时是南方诸省的旅人上京城临安的必经之道。把官道建在通济堰渠边，真可谓是独具匠心。原来，这官道很长部分，就是通济堰渠的堤坝，它不但有护渠的重要功能，更兼有赏景的优越。人走秀水边，心绪分外清。在堰头村，渠与道，和合为一，渠道渠道，互为见证，着实成了一对“白头偕老”的恩爱经典。 古驿道的北侧，正是堰头村古村落。往通济堰的古道上走，常会遇上村民，提着菜篮走到渠边，倏忽不见。原来，堰渠留有许多河埠，村民们渠边留有数处缺口，缺口各造有一对石阶，通到渠水边，在渠边建了河埠。河埠头，村民们既可拴舟上岸，又可取水他用，还可洗菜洗衣，各取所需。 走在古驿道上，我数次偷偷拐进民居老宅，老宅里家家有妇孺活动，宅院中时时能闻到美食的香味，比起许多被冠以“古村落”的村民住宅来，这里保留着浓郁而真实的生活气息。宅里宅外，鸡犬安然走卧，对我等不理不踩，显然他们对游客早已习以为常了。这里的所有生灵，日子过得如此安然若素，定是受惠于通济河的滋养。此时此景，陶渊明《归田园居》诗里的镜像自然而然被我的大脑“复制”出来：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无杂尘，虚室有馀闲。”不同的是，在堰头村，最多的树非榆非柳，而是数目成群且树龄长达数百甚至上千年的香樟，但景色与陶氏所绘相仿，想必来此的游人们，怀揣同一种心思：“久在樊笼里，复得返自然。” 在堰头北望，在大坝北端，设有净宽2米两孔、深至坝底的排沙门，上游大水冲下来的沙石，利用排沙门的急流，自动排到大坝下面。大坝北端还设了一座净宽5米的过船闸，此闸除供过往船只通行之外，也起着排泄沙石的作用。由于此两处的排沙石，经历800年大坝上方，仍是清水荡漾，深不见底，为通济堰提供了川流不息的水源。另外，在保定村界碑附近的通济堰渠上，原来也有一座直通瓯江大溪的排沙门，又名叶穴，当打开排沙门的闸门时，堰渠中堆积的沙石淤坭，就可直泄大溪，为人们清理渠道免除不少的劳役之苦。如此排沙作法，技术独创，智慧闪烁。 我又回到大坝上，这时才注意到詹南二司马汉雕塑。在大坝北岸还有座“龙庙”。龙庙也叫詹南二司马庙，当初是为纪念詹南二司马筑堰而建的，其性质类似都江堰的二王庙。现在，龙庙实际上成了通济堰水利工程的专题博物馆，历代围绕通济堰的有关碑记都陈列在庙中，共存有24方碑刻。当地人世代感念二司马、纪念二司马，这是必然的。因为他们的“理水”，为丽水这块土地留下了一块特别的“丽水”——竹枝状堰渠和网状巧妙的闸概分流体系。为使碧湖平原大部分农田受益，通济堰渠水由一条主渠而下，每隔一段距离就分凿出支渠，再由支渠分凿出毛渠。整个