紅樓夢（上）-臺大開放式課程(NTUOpenCourseWare).PDFVIP

紅樓夢（上） 第三單元： 讖語 式的表達策略IV (物讖：聯姻型的婚戀小物 ) 授課教師：歐麗娟教授 授課週次：第七～十四週 授課日期：2012/10/23～12/11 【本著作除另有註明外，採取創用 CC 「姓名標示－ 非商業性－相同方式分享」台灣3.0版 授權釋出】 1 《紅樓夢》中隱讖的表達策略 歐麗娟撰 ※參考資料：歐麗娟：〈論《紅樓夢》中的隱讖系譜與主要表述策略〉，《淡江中 文學報》第23 期（台北：淡江大學中文系，2010 年12月），頁 55-98 。 脂硯齋：「書中之祕法，亦不復少 」，「其中隱語，驚人教人，不一而足」 評點家周春《閱紅樓夢隨筆》：「十二釵冊多做隱語，有象形，有會意，有假 借，而指事絕少，是在靈敏能猜也。」 所謂隱語，本為修辭的一種形式，即以隱約閃爍的話來暗示本意。 而其 隱語類型，主要即是回目中所直揭的「讖」，如第22 回的〈製燈謎賈政悲讖語〉 與第75 回的〈賞中秋新詞得佳讖〉，脂硯齋也於第42 回有關劉姥姥為巧姐命名 之用意一段批云：「作籤（讖）語以射後文。」 第5 回「寶玉看正冊一段」脂批：「世之好事者爭傳《推背圖》之說，想前 人斷不肯煽惑愚迷，即有此說，亦非常人供談之物。此回悉借其法，為兒女子數 運之機，無可以供茶酒之物，亦無干涉政事，真奇想奇筆。」 「讖」字初見於漢初賈誼〈鵩鳥賦〉，其原義本與「驗」相通，而稱讖不稱 驗，或與方士有關。所謂「讖」者，是一種特屬於中國人的預言形式： 《釋名》：「讖 ，纖也，其義纖微而有效驗也 。」 《後漢書‧張衡傳》：「立言於前，有徵於後。故智者貴焉，謂之讖書。」 《四庫全書‧總目提要》：讖「詭為隱語，預決吉凶。」 梁．劉勰《文心雕龍》：「天命神道」觀 ，「無益經典而有助文章 ，是以後來 辭人，採摭英華 。」 一、歷史中隱讖的主要類型 （一）先秦：讖謠──韻文形式的隱語，有時配合圖畫而形成「圖讖」 「言∕事」之順向落實，預言式的先見之明。 拆字法、雙關法（一詞多義，一語雙關）、諧音法、別名法、關係法（社會 關係或家庭關係）、特徵法、五行法、生肖法、對象隱喻法、時間隱喻法、 地點隱喻法、過程隱喻法、直言法、綜合法 2 （二）兩漢：讖緯 （三）西晉：詩讖── 「言∕事」之逆向追驗，穿鑿附會的後事之明 《晉書‧潘岳傳》潘岳〈金穀集作詩〉：「白首同所歸。」 《南史》梁簡文帝〈寒夕詩〉：「雪花無有蒂，冰鏡不安臺。」 〈詠月〉：「飛輪了無轍，明鏡不安臺。」 二、《紅樓夢》中的運用與內涵 （一）讖謠：第5 回人物判詞、第22 回燈謎詩 （二）詩讖： 1. 一般抒情詩 2. 第63 回「冰山一角式」的引詩法 海明威：「冰山之所以雄偉壯闊，就是因為它只有 1 ∕8 浮在水面，7 ∕8 沉 在水底。」 (1) 晚唐 ．羅隱〈牡丹花〉：「似共東風別有因，絳羅高卷不勝春。若教解語 應傾國，任是無情也動人。芍藥與君為近侍，芙蓉何處避芳塵。可憐韓令功成後， 辜負穠華過此身。」 (2) 晚唐 ．高蟾〈下第後上永崇高侍郎〉：「天上碧桃和露種，日邊紅杏倚雲 栽。芙蓉生在秋江上，不向東風怨未開。」 第22 回脂批：「使此人不遠去，將來事敗，諸子孫不至流散也。悲哉傷哉！」 (3) 宋 ．王淇〈春暮游小園〉：「一從梅粉褪殘妝，塗抹新紅上海棠。開到荼 蘼花事了，絲絲天棘出莓牆。」第20 回脂批：「襲人出嫁之後，寶玉、寶釵身邊 還有一人，雖不及襲人週到，亦可免微嫌小敝等患，方不負寶釵之為人也。故襲 人出嫁後云『好歹留著麝月』一語，寶玉便依從此話，可見襲人雖去實未去也。」 (4) 宋 ．朱淑真〈惜春〉（一作〈落花〉）：「連理枝頭花正開，妒花風雨便相 催。願教青帝常為主，莫遣紛紛點翠苔。」 薛蟠粗枝大葉，風流自喜，而實花柳之門外漢，風月之假斯文， 真堪絕倒