第三章吳澄《尚書》學的背景及淵源.PDFVIP

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第三章吳澄《尚書》學的背景及淵源

第三章 吳澄《尚書》學的時代背景 第三章 吳澄《尚書》學的背景及淵源 吳 澄 是 宋 末 出 生 的 人,生 經 朝 代 的 更 迭。雖 然 他 的 諸 經 纂 言 皆 在 其 晚 年 完 成 ( 元 朝 ), 然 而 要 探 討 他 的 《 尚 書 》 學 , 就 必 須 溯 源 去 了 解 宋 末 與 元 朝 經 學 的 發 展 背 景,因 為 一 個 人 的 學 術 養 成 不 可 能 不 受 時 代 潮 流 的 影 響。況 且 宋 朝 在 經 學 發 展 史 上,是 理 學 綻 放 光 輝 的 時 代,文 風 之 盛 可 說 是 前 所 未 有。吾 師 蔡 根 祥 先 生 對 於 宋 代 文 風 之 盛 , 曾 說 : 有宋一代,文風之盛,邁越前朝,於朝廷則重文輕武,儒 士任相,科舉大興,務識經義;於草野教育大興,講學甚 盛,理學相傳,遂成大流;而作家日出,刊印不輟;雖精 粗相形,雅鄭相雜,瑣碎支離,在所不免,然萬派朝宗, 四瀆可分;百川騰躍,終入環內,求約於博,自得精華, 1 此宋代之所以文風冠千秋也。 故 宋 朝 文 風 所 以 興 盛 的 原 因 與 朝 廷 鼓 勵、科 舉 內 容、書 院 講 學 、 書 籍 刊 刻 技 術 進 步 有 很 大 的 關 係。吳 澄 出 生 在 宋 末,自 然 受 宋 末 文 風 的 影 響,這 是 他 養 成 教 育 的 重 要 階 段。而 元 朝 是 一 個 外 族 入 主 的 時 代,在 漢 化 的 過 程 中,力 圖 建 立 一 個 新 的 封 建 王 朝,在 學 術 的 發 展,為 了 攏 絡 前 朝 學 者,在 文 教 政 策 上 也 十 分 提 倡 儒 學 , 這 使 得 宋 學 得 以 在 元 朝 持 續 發 展。但 是 在 另 一 方 面,為 了 鞏 固 政 權,又 不 免 在 政 治 科 舉 上 壓 抑 漢 人。故 要 了 解 元 朝 經 學 的 發 展 就 要 探 討 其 提 供 發 展 的 因 素。此 外 吳 澄 在 元 朝 曾 經 出 仕,也 在 晚 年 完 成 他 的 經 學 巨 著 諸 經 纂 言,故 研 究 吳 澄 的《 尚 書 》學,對 於 元 朝《 尚 書 》學 發 展 的 概 況,也 應 有 所 要 了 解,正 所 謂「 知 人 論 世 」。 1 蔡根祥著《宋代上書學案》(國立台灣師範大學國文研究所博士論文,1994 年 6 月)上冊頁 33 57 吳澄《尚書》學研究 第 一 節 元 代 經 學 發 展 背 景 一 、 書 院 大 興 , 學 術 風 氣 自 由 開 放 書 院 之 制 度,開 始 於 唐 朝,書 院 之 名 稱,也 起 於 唐 朝,唐 玄 宗 在 長 安 設 麗 正 書 院、集 賢 書 院,校 刊、收 藏 經 籍,並 不 是 敎 授 學 生 之 所。從 事 教 學 活 動 的 書 院 大 約 始 於 中 唐 時 期,約 在 唐 德 宗 貞 元 年 間 ( 785- 804) 至 唐 憲 宗 元 和 年 間 ( 806- 820) , 江 西 的 桂 巖 書 院 即 創 建 於 這 一 時 期 1 。宋 代 文 風 日 開,朝 廷 鼓 勵 講 學,賜 經 書、賞 田 產 者 有 之,名 師 大 儒 常 駐 守 講 學,於 是 學 風 大 盛,勝 過 學 校 。 當 時 有 所 謂 的 四 大 書 院 : 國初,斯民新脫五季鋒鏑之阨,學者尚寡;海内向平,文 風日起,儒先往往依山林,即間曠以講授,大師多至數十 百人。嵩陽、嶽麓、睢陽及是洞為尤著,天下所謂四書院 者也。祖宗尊右儒術,分之官書,命之禄秩,錫之扁榜, 2 所以寵綏之者甚備。 尤 其 到 了 宋 孝 宗 淳 熙 六 年 ( 1179) , 朱 熹 知 南 康 軍 , 訪 白 鹿 洞 ,

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