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论美艳动人,美女比她们还略逊一筹!
论美艳动人,四大美女比她们还略逊一筹! 作者:王亚丽 爱美之心,人皆有之。西施浣纱、昭君出塞、貂蝉拜月、贵妃醉酒是人民所公认的美女的形象,然而,她们之所以能够流传千古,主要是由于她们的事迹与身世。要是没有吴越战争,西施也只能作为一个默默无闻的浣纱女而消失在历史的长河中;要是没有汉匈和亲之策,国色天香的王昭君也只能落得老死宫中的下场;要是没有王允的反间计,貂蝉又怎能周旋于虎狼男人董卓与吕布之间并流芳万世;要是没有白居易的《长恨歌》,杨玉环与李隆基的爱情又怎能流传千古? 西施、昭君、貂蝉、玉环,得以留名史册,皆与身世相关,其颜值难免被史官和说书人夸大其词。下面小编就来介绍几位没有广为人的古代高颜值美女: 有“史上第一个红颜祸水”之称的妺喜 有施妺喜,眉目清兮。妆霓彩衣,袅娜飞兮。晶莹雨露,人之怜兮。——后人称赞妺喜的美貌 妺喜是有施氏部落的女子,夏桀在位时,曾派兵攻打有施氏部落,有施氏兵败求和并献出自己的牛羊、马匹、美女,而妺喜就是其中之一。然而,夏桀在得到妺喜之后,就对她十分宠爱,而妺喜平生只有三个爱好,即笑看人们在大到可以划船的酒池里饮酒、笑听撕裂绢帛的声音、喜欢穿戴男人的官帽。 夏桀为了满足妺喜的私欲而不顾百姓的死活,而面对着荒淫暴虐的夏桀,忍无可忍的百姓们发出“时日曷丧,予及如偕亡!”的抱怨,并在逐渐强大起来的商国首领商汤的带领下,推翻了夏朝400多年的统治。 留下“烽火戏诸侯”神话的褒姒 褎神龙变,寔生褎姒,兴配幽王,废后太子,举烽致兵,笑寇不至,申侯伐周,果灭其祀。——出自《列女传》 褒姒,周朝属国褒国人,周幽王的第二任王后。史载褒姒不爱笑,而幽王为了博得美人一笑,便点燃了烽火以召集诸侯前来,但匆忙赶至的诸侯们发觉上当的时候,褒姒却因他们的狼狈样子而高兴地笑了出来,这便是“烽火戏诸侯”的由来。 公元前771年,原王后的父亲联合犬戎族攻打镐京,幽王点燃烽火示警,却再也没有一个诸侯前来,导致周幽王被攻进来的犬戎族所杀,褒姒也被掳去并从此下落不明。不过,原王后的父亲拥立自己的外孙——原幽王太子——姬宜臼为王,并迁都洛邑,自此西周结束,东周开始。 “十斛明珠”传说的石崇爱妾绿珠 繁华事散逐香尘,流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。——杜牧《金谷园》 绿珠不仅妩媚动人,而且善解人意,尤其精通琴棋书画、诗词歌赋,甚至恍若天仙下凡一般,因而在石崇的众多姬妾之中,对绿珠尤为宠爱。 石崇在河南金谷涧有一别管,名曰“金谷园”,并与当时的名士左思、潘岳等人结成了诗社,号称“金谷二十四友”,且每次宴客,都要绿珠必以歌舞助兴,而见者皆忘失魂魄,而绿珠之美也便闻名天下。此外,园内建有一座百丈多高的“崇绮楼”,可极目远眺,也是石崇专门为绿珠而建造的,就是为解除绿珠思乡之愁。 在那段寂寞的日子里,绿珠陪伴着忧郁的石崇,走过了最后的金谷园。石崇对她说道:“虽然你是我用十斛明珠买回来的,但却是我最后获得的、也是最为宝贵的一个财富。”至此,他对绿珠的夸赞、爱怜、挽留在这里得到了精准的诠释。 一生爱好山水的名妓苏小小 生在西泠,死在西泠,葬在西泠,不负一生爱好山水。——苏小小 西湖微波,荷叶飘香,有一朵云轻轻洒落西泠湖畔。“杏花疏影里,吹笛到天明”,你看那灼灼其华的背后,是谁把盏而起,吐纳着宋词一段凄婉迷茫?苏小小,如云般缥缈的名字,从此便镌刻在西泠的天空中。 小小的一生便是一段千古神话:在那个年代里,她不愿做姬做妾,去完成一个女人低下的使命,而是选择将美丽呈之街市,蔑视精丽的高楼。然而,情人未归,书生已去,命运没有给她太多情感的回报,而是让她看惯了十九度的花开花落后,于夜深人静之时,悄然离去,将美永远定格在十九岁的天空中。 让皇帝、才子、侠客都为之心动的李师师 并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙。锦幄初温,兽香不断,相对坐调笙。低声问:向谁行宿?城上已三更,马滑霜浓,不如休去,直是少人行。——周邦彦《少年游》 李师师,北宋汴京名妓,曾得到宋徽宗的喜爱,还与著名词人周邦彦有一段佳话,甚至还被传说与梁山好汉燕青有染,不过这也从侧面证明了李师师拥有傲人的才情与惊世的容貌。 相传宋徽宗自第一次见到李师师之后,就再也放不下,便经常借口查访民情来与李师师幽会;而李师师的身份虽仍是名妓但已“名花有主”,那些达官显贵也只能望“师”兴叹了,只除了一人之外。 周邦彦,北宋著名词人,风雅绝伦、博涉百家,能够按谱制曲,并与李师师有着剪不断理还乱的关系。一次,周邦彦趁徽宗生病之空前去幽会李师师,就在二人耳鬓厮磨之际,忽报圣驾到来,周邦彦一时无处藏身,只好匆匆忙忙的躲到了床铺底下。原来宋徽宗是给李师师送来了新鲜橙子并与她边吃边调情,但由于徽宗身体还未全好
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