人人皆可为国王.docVIP

人人皆可为国王 梁衡 1说到权力和享受，国王可算是一国之最。普天之下莫非王土，一国之财任其索用，一国之人任其役使。所以古往今来王位就成了一些人追求的目标，国王生活的样子也成了一般人追求的最高标准。 第一部分（1段）：从权力和享受的角度，提出“国王生活的样子”是人人追求的目标。 役使：yì shǐ 差遣使用：富贵人家，役使奴僮。从古到今。泛指很长一段时间。尺有所短，寸有所长短：不足；长：有余。比喻人都各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处，没有一个人全是优点，也没有人全是缺点。自卑的意思是低估自己的能力，觉得自己各方面不如人。自卑，可以说是一种性格上的缺陷。表现为对自己的能力、品质评价过低，同时可伴有 一些特殊的情绪体现，诸如害羞、不安、内疚、忧郁、失望等。 爵位又称封爵、世爵，是古代皇族、贵族的封号，用以表示身份等级与权利的高低。（中国古代分为“公”、“侯”、“伯”、“子”、“男”五等）精美华丽的衣服。旧指显贵者的服装膜拜古代的拜礼。行礼时，两手放在额上，长时间下跪叩头。原专指礼拜神佛时的一种敬礼，后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式。今人多用“顶礼膜拜”形容对某人崇拜得五体投地。(现特指对大帝)失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨，喻初始。桑榆：西方日落处日落时太阳的余晖照在桑榆树梢上，指傍晚，喻最终。 原指在某处先有所失，在另一处终有所得。后喻在某一面有所失败，但在另一面有所成就，常用此语。 近义词：塞翁失马，焉知非福探究问题： 1、本文的中心论点是什么？ 人人皆可为国王。 2、简述文章的行文思路。 文章先从权利和享受的角度，提出“国王生活的样子”是人人追求的目标，接着阐述如何正确看待“国王生活的样子”，从而使论述的角度从物质上升到精神的层面，通过正反两方面阐述，最终证明人人皆可达到一种“王者”的境界，即拥有王者的精神。 3、第4段举到柳永和林则徐的例子，有什么作用？ 柳永尽管不得宋仁宗喜爱，却能在艺术王国和皇帝分庭抗礼；林则徐被贬新疆伊犁，却在人格王国里被推举为王，证明“当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王”，间接证明了中心论点。 4、国王的精神享受需要满足哪三个条件？如何做到？ 有成就感；有自由度；有追随者。 做到这一点并不难，只要诚实，勤奋就行。 5、简述标题“人人皆可为国王”的含义，以此为题有什么好处？ 含义：不论是谁，不管在什么领域，只要诚实、勤奋，肯付出，那么都能成为“精神王国”的国王。 好处：形象，生动，以激发读者阅读的兴趣。 6、本文主要运用了哪些论证方法？试举例说明。 论证方法：举例论证、对比论证。 例如：第2段：“同是观察工具，望远镜可以观数里、数十里之外，看微生物则不行，这是挥洒自如的是显微镜。” 7、简述本文的写作特色。 ①理性中体现趣味之美，即人人皆可为精神的国王； ②引经据典，巧用事例对比，以理服人； ③语言清新自然，明白如话，穿插俗语、成语及对偶、排比等修辞。 2